说文古籀补补
共十五卷，其中《附录》一卷。近代丁佛言(生卒年不详)撰。佛言黄县(今属山东)人。是书为增补吴大澂《说文古籀补》而作。依吴书的体例，取所见秦前文字为吴书所未及者、新出土诸器之字、旧器尚无考释之字，余所补悉为重文，而于陶玺加详，共补三千八百余字。《说文》所无及疑为某某字无定释者为附录。是书有1924年石印本。
共十五卷，其中《附录》一卷。近代丁佛言(生卒年不详)撰。佛言黄县(今属山东)人。是书为增补吴大澂《说文古籀补》而作。依吴书的体例，取所见秦前文字为吴书所未及者、新出土诸器之字、旧器尚无考释之字，余所补悉为重文，而于陶玺加详，共补三千八百余字。《说文》所无及疑为某某字无定释者为附录。是书有1924年石印本。
在今江苏淮阴县西南。宋初为避在楚州(今江苏淮安市)北一段山阳湾湍急的淮水，于雍熙中(984—987)开沙河，自末口(淮安市北)至淮阴磨盘口入淮。武同举《江苏水利全书》卷十二谓即明新庄运口，并引《淮安府
1302—?元朝官员。字同初。蒙古人。玉速歹儿孙，玉速帖木儿子。元统元年(1333)，状元及第，官至翰林待制、集贤院修撰。善作诗，杨维桢称其诗“多台阁体，无不假年，故其诗文鲜行于时”。有《和西湖竹枝词
隋开皇十八年 (598) 改永阳县置，属易州。治所即今河北涞水县。《元和志》 卷18涞水县： “近涞水为名。” 大业初属上谷郡。唐属易州。北宋太平兴国六年 (981) 废入易县。辽复置，仍属易州。民国
明清时四川土司名。司治今阿坝州汶川县涂禹山。统辖藏民和汶川部分羌民。土司祖籍西藏，后迁居董卜韩胡(今宝兴县硗碛乡)。明正统九年(1444)，有雍中罗洛思者以藏经进贡，封“加渴瓦寺灌顶觉弘善大国师”。十
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。可省称为“左遂伯”。地官府民部中大夫属官，正五命。隋文帝开皇元年 (881) 罢。职掌参见“遂伯中大夫”。
读音：Ěrmián【源】 ①尔绵为蠕蠕族部落名，其原住地当在涿邪山(今蒙古人民共和国杭爱山南支)(70)，以部为氏。②西魏大统时赐光禄大夫、沃阳县侯段永为尔绵氏(17，44，60，70)。【
学校名。亦称实践女学。1901年在日本东京设立，专门招收中国留日女学生入学肄业，次年开学。1905年设立清国留学生部。并开中国女子留学师范工艺速成科，本科一年、工艺科六个月毕业。时留日女学生多在此肄习
【生卒】：约490—525【介绍】：北魏渤海蓨人，字君良。封轨子。弱冠除太学博士。以博学，儒者咸称之。为清河王元怿参军事，怿为《孝经解诂》，伟伯为《难例》九条，皆发起隐漏。孝明帝正光末，为萧宝夤尚书行
见“耶律剌葛”(1315页)。
在今河南邓州市西北六十六里南古县村。唐武德二年 (619) 移新城县于虎遥城。即此。