明清时四川土司名。司治今阿坝州汶川县涂禹山。统辖藏民和汶川部分羌民。土司祖籍西藏，后迁居董卜韩胡(今宝兴县硗碛乡)。明正统九年(1444)，有雍中罗洛思者以藏经进贡，封“加渴瓦寺灌顶觉弘善大国师”。十一年(1446)，威、保、汶等地藏、羌民起事，雍中罗洛思受命前往镇压。次年，事平，即令驻守汶川，防御威、汶、灌、河西一带，每岁发币3千两。清康熙五十九年(1720)，其后裔被封为瓦寺宣慰使。同年用兵西藏，曾调其土兵600于巴塘护粮。乾隆五十五年(1790)，遣土兵200抗击廓尔喀侵藏，并参预镇压白莲教及各少数民族起义。辛亥革命时，瓦寺土兵曾往川西平原协助保路军抗击清军。至1949年土司尚存，为羌区最大土司。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作乌苏哩江口卡伦。清咸丰四年(1854)置，属三姓副都统。在今黑龙江省抚远县东北黑瞎子岛乌苏里江入黑龙江口附近。光绪《吉林通志》卷17：“乌苏哩江口卡伦，(富克锦)城东北七百四十里，东岸俄罗斯界。”
官署名。元顺帝至正二十六年(1366)八月置。参见“行中书省”。
源见“伍胥抉目”。指忠臣被谗殉身。明高启《谒伍相祠》诗：“鞭尸楚墓生前孝，抉目吴门死后忠。”述补 将眼睛挖下放在吴国城门。比喻忠臣至死忧国忧民的心情。语本《国语·吴语》：“春秋时，吴国王夫差听信谗言，
在今福建长乐市东南。《方舆纪要》 卷96福州府长乐县： 锦桥 “在县东南，跨元祐港上。宋淳熙十二年建，石梁十五间，长五十丈。又于桥西筑海为地三亩许，以固桥道，亦名石梁桥”。《清一统志·福州府二》： 锦
在南京中华门外牛首山南麓。初建于明宣德(1426—1435)年间。为纪念著名航海家郑和而修。因郑和本姓马，故俗称“马回回墓”。据考郑和病卒于古里(今西印度的卡利卡特)，赐葬南京，此地或为其衣冠冢。墓建
唐西域军事建置。守捉城之一。时戍边军队大者称军，小者谓守捉。开元年间(713—741)，置于羯盘陀国(今新疆塔什库尔干塔吉克自治县)。驻守军队，戍卫边疆。与各军、城、镇等，总称为道。隶安西都护府。
德权父。仕南唐，为忠烈都虞候、饶州团练使，以骁勇闻名。仕后周，世宗南下，文节独自擐甲渡长江，潜觇敌垒，吴人称为“铁龙”。后驻守鄂州，拒宋兵，战死。【介绍】：五代时福州人。初仕闽，王审知时为侯官令。后仕
同“长门买赋”。唐杜牧《月》诗：“唯应独伴陈皇后，照见长门望幸心。”
襄阳(今属湖北)人。洪武二十一年(1388)进士第一名，以礼部尚书出使安南，交人以为荣耀。前后出使安南者，并称伯宗、亨泰。在尚书任时，制定表彰孝行事例，世子袭爵礼仪。适逢征讨赵宗寿，命他随同御史严云直