【源】 ①尔绵为蠕蠕族部落名，其原住地当在涿邪山(今蒙古人民共和国杭爱山南支)(70)，以部为氏。②西魏大统时赐光禄大夫、沃阳县侯段永为尔绵氏(17，44，60，70)。【变】 亦作〔尔緜〕、〔绵〕(60)、〔尒绵〕(21)。【人】 尔绵他拔，北魏时蠕蠕渠帅(70)。
历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一： ①后魏蠕蠕渠帅有尔绵他拔。知此出自蠕蠕族 (按： 或称柔然、芮芮、茹茹;)②《姓氏考略》据《魏书》 注云： “西魏赐段永为尔绵氏。”后或改为单字姓“绵”
绵，亦写作 “緜”，今统简作 “绵”。爾，或作“尔”、 “尒”、 “”， 故亦有 “尔绵”、 “尒绵”、 “绵”，实乃同一姓氏也。
在今广东台山市东。《方舆纪要》卷101广州府新宁县：仓步营在“县(今台山市)东四十里，东北至新会县之赤水口营三十里。相近者又有水流径营。《志》云，旧防新宁上朗、张也、恩平、交径等山贼”。
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官，二十四典之一，属尚服局。员二人。从七品，唐改正七品。为司仗之佐，协掌朝贺，帅女官擎执仪仗之事。宋沿置，属尚书内省，金、明悉如唐制。宫中女官名。见“司仗”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“滕公佳城”。指将死的不祥之兆。系大臣生死天定的宿命观点的反映。唐李端《张左丞挽歌》之一：“鸟来伤贾傅，马立葬滕公。”
即“兀剌赤”。
春秋卫邑。在今河南滑县东南。《诗经·邶风·泉水》： “思须与漕，我心悠悠。”古邑名。春秋卫邑。在今河南省滑县东南。《诗经·邶风·泉水》：“思须与漕”，即此。
或曰又名灵泉。在今江西宜春市西。《新唐书·地理志》 袁州宜春： “有宜春泉，酝酒入贡。”《寰宇记》 卷109袁州宜春县： “县侧有暖泉，从地涌出，夏冷冬暖。清澄若镜，莹媚如春，饮之宜人，故名宜春县。”
纳西族古簧管乐器，见“觱篥”(2547页)。
原称《三洞琼纲》。唐道教经书总集。开元中，玄宗发使搜访道经，纂修收藏。凡三千七百四十四卷，一说五千七百卷。天宝七载(748)诏令传写，以广流布。道教经典称道藏自此始。
一卷。清曹若楠撰。曹若楠生卒、事迹不详。关于古文孝经的训释，司马光作有指解，朱熹就指解作有刊误，董鼎又就刊误作有大义，然而发挥尚不够。清初冉觐祖曾想依刊误另作训释而未成。曹氏本冉觐祖意作是书，博引宋元