杞菊斋藏书
六种，六卷。清黄燀编辑。黄燀字秋圃，婺源(今属安徽)人，精研义理之学，生平不详。本丛书共六种：黄燀辑《智囊补》、《庭训纪闻》、《坡仙遗事》、《三儒类要》、《愿体集》，明余绍祉撰《元邱素语》。其中《坡仙遗事》辑苏轼之琐事遗闻；《庭训纪闻》记昔贤遗事及词人翰藻、诰戒之语；《三儒类要》辑薛敬轩、陈白沙、王阳明三家语录；《愿体集》集俚语俗说，于肤浅之中切中时弊，发人深省；《元邱素语》为明末诸生所作，粹然儒者之言，有遗民风范。全书大半为涵养性情之书，宗儒而不流于迂腐。有清嘉庆间刻本。
六种，六卷。清黄燀编辑。黄燀字秋圃，婺源(今属安徽)人，精研义理之学，生平不详。本丛书共六种：黄燀辑《智囊补》、《庭训纪闻》、《坡仙遗事》、《三儒类要》、《愿体集》，明余绍祉撰《元邱素语》。其中《坡仙遗事》辑苏轼之琐事遗闻；《庭训纪闻》记昔贤遗事及词人翰藻、诰戒之语；《三儒类要》辑薛敬轩、陈白沙、王阳明三家语录；《愿体集》集俚语俗说，于肤浅之中切中时弊，发人深省；《元邱素语》为明末诸生所作，粹然儒者之言，有遗民风范。全书大半为涵养性情之书，宗儒而不流于迂腐。有清嘉庆间刻本。
【生卒】：?—约前550【介绍】：春秋时齐人。齐庄公袭莒，杞梁战死。公归遇其妻于郊，使使吊之。杞梁妻辞郊吊，公乃寻诣其室，成礼去。无子，内外无五属之亲，乃枕夫尸倚城哭七日，城为之崩。既葬，赴淄水死。
【介绍】：清江苏宜兴人，字鸣周。以诸生入国子监。尝预修《山西通志》。所著史论，考索精详，为全祖望所赞赏，选入《词科摭言》中。
隶汉军旗籍。康熙初年，赴陕西参军事，奉母同行。孝顺父、母，友受父妾所生子。
①即今河北大名县东南十二里龙王庙镇。清同治《畿辅通志》卷52大名县图：东南有“龙王庙，卫河县丞”。②即今上海市浦东新区川沙镇西三十里花木镇。清光绪《南汇县志》卷1：龙王庙镇在“邑西北六十八里”。(1)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
地名。一作合膊。战国属韩。在今河南舞阳县南。产利剑。《战国策·韩策一》：“韩卒之剑戟，皆出于冥山、棠溪、墨阳、合伯。”
读音：Nàkè【综】 源自金时女真人拿可氏。清驻防杭州满洲八旗中有纳克氏(256)。金代女真族姓氏，为女真之白姓。《续通志·氏族略》收载，未详其他。
民国时期官办组织。其前身为民间团体“中国回民抗日救国协会”，由著名伊斯兰经师王静斋、时子周等发起，于1937年在河南郑州成立，号召穆斯林群众奋起抗击日寇。1938年春，郑州失守迁武汉。因国民党官员唐柯
【介绍】：隋人。尝任南雄路总管。为政安详，务禁淫祀，兴利除奸，不受私谒。吏民悦之。
《太平御览》卷四一一引《后魏书》：“王崇字乾邕，阳夏雍丘人也。母亡，扶而后起，鬓发堕落。未及迁葬，权殡宅西，崇庐于殡所，昼夜哭泣。鸠鸽群生，有一小鸟素质黑眸，形大于雀，栖于崇庐，朝夕不去。母丧始阕（止