民国时期官办组织。其前身为民间团体“中国回民抗日救国协会”，由著名伊斯兰经师王静斋、时子周等发起，于1937年在河南郑州成立，号召穆斯林群众奋起抗击日寇。1938年春，郑州失守迁武汉。因国民党官员唐柯三、孙绳武等纷纷加入，改组为“中国回民救国协会”，遂变为官办性质之团体。1939年7月召开第一次全国代表大会，更名为“中国回教救国协会”。7月迁址于重庆，白崇禧、唐柯三任正、副理事长。后各地皆建有分会。1939—1946年在重庆出版《中国回教救国协会会刊》和《回教文化》。1946年迁址南京。抗战胜利后，改名“中国回教协会”，于1946—1949年出版《中国回教协会会刊》，各地分会也出版过一些刊物。1949年新中国成立前夕，会址随国民党政府迁往台北，断断续续出版过《中国回教》季刊，由孙绳武、定中明、刘恩霖等先后任主编。
古地名。高句骊筑。泊汋，音近今辽宁省境蒲石河之“蒲石”。故址有二说：一说在今蒲石河入鸭绿江处(今宽甸县境);一说其与泊汋口非一地，应在今辽宁丹东市东北九连城。贞观二十二年(648)，唐将薛万彻率军自山
明对乌斯藏佛教高僧的封号。位列法王之后。内地僧徒偶亦得之，如正统中北京能仁寺僧智光即曾得此封号。
即万阳山。在今江西、湖南两省边境。《清一统志·衡州府一》：万洋山“在酃县东南八十里。一名石含山。延亘三百里，中多古木怪石，接江西吉安府龙泉县、永宁县，南安府崇义县，长沙府茶陵州，郴州桂东县界”。又称万
在今四川潼南县东南。一说即今铜梁县安居镇东波仑山。《旧唐书·地理志》 铜梁县：“初治奴仑山南，开元三年，移治于武金坑。”《舆地纪胜》卷159合州：奴仑山“在铜梁县北四十里，今县有仑山里”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。唐太宗贞观十一年(637)置为从六品下武散官。宋朝沿置，神宗元丰(1078—1085)改制罢。官名。唐代武散官从六品下称振威副尉。宋沿唐制，品级与唐同。见《新唐书·百官一·兵部》、《宋史·职官九
在今安徽天长市西。《方舆纪要》卷21天长县：汊涧河“在县西四十五里山间，三处于此合流， 由县东北入于五湖”。
谁知经过千锤百炼的钢条，可以柔软得缠绕在手指上。 比喻事物经过长期锻炼，可以舒展自如，屈伸随意。语出晋．刘琨《重赠卢谌》：“狭路倾华盖，骇驷摧双輈。何意百炼刚，化为绕指柔。”易宗夔《新世说．言语》：
金大定二十二年(1182)升宁海军置，属山东东路。治所在牟平县(今山东烟台市东南宁海镇)。辖境相当今山东省大姑河以东地区。元初属益都路，至元九年(1272)直属中书省。明洪武初省牟平县入州，属莱州府。
秦汉二十等爵制中级位高者，相对低爵而言。其界限及标志因时而异。秦时第七级公大夫以上，其地位与县令、丞相等。入汉因之，高帝五年五月诏规定，七大夫(即公大夫)、公乘以上皆为高爵，得食邑。文帝后，第九级五大