周易大象说
一卷。明崔铣(其事详见《读易余言》条)撰。《读易余言》第三卷即《易大象说》。朱彝尊《经义考》载《读易余言》五卷，又载《易大象说》一卷，实为重复。有称《易大象说》有单行本，故宜列出。杨时乔称《易大象说》为崔氏晚年所作。今存《金声玉振集》本。
一卷。明崔铣(其事详见《读易余言》条)撰。《读易余言》第三卷即《易大象说》。朱彝尊《经义考》载《读易余言》五卷，又载《易大象说》一卷，实为重复。有称《易大象说》有单行本，故宜列出。杨时乔称《易大象说》为崔氏晚年所作。今存《金声玉振集》本。
古名符黑水、黑水。在今四川宜宾市高县、珙县境，为长江支流。《元和志》 卷31： 开边县有 “南广水”。《舆地纪胜》 卷163叙州： 南广水，“ 《图经》 云： 由均州河西罗计，三支混四江而为一，由怀远
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《三国志．周瑜传》“惟与程普不睦”裴松之注引晋虞溥《江表传》：“普颇以年长，数陵侮瑜。瑜折节容下，终不与校。普后自敬服而亲重之，乃告人曰：‘与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。’”后遂以“饮醇”指受到宽厚
读音：Zhúlóng【综】唐时吐蕃部姓，有烛龙莽布支，见《唐书》(51，62，63)。历史上吐蕃族姓氏。《姓氏考略》收载，其据《唐书》注云： “吐蕃有烛龙氏。”未道其详。
官名。①突厥置。是突厥语的音译。为其主要大臣，世袭，无员限。《周书·突厥传》： “(突厥)大官有叶护，次设，次特勤，次俟利发，次吐屯发，及余小官凡二十八等，皆世为之。”② 回鹘置。后回鹘葛勒可汗封唐敦
官名，汉置，西汉初，承秦有中谒者令，汉武帝因游宴内庭，遂改中谒者令为中书谒者令，并置仆射。汉宣帝时弘恭为中书谒者令，石显为中书谒者仆射。仆射为令之副，与令共掌出入奏事。见《汉书·百官公卿表上·少府》、
世基子。为府玺郎，随父至江都，知祸难将起，不逃。与父同时被杀。(，参见《北史》)【生卒】：?—618【介绍】：隋会稽馀姚人。虞世基子。炀帝大业末为符玺郎。宇文化及为乱，宗人虞伋知而告之，劝出走。熙以为
同“家徒四壁”。《魏书．阳固传》：“〔固〕居官清洁，家无余财，终殁之日，室徒四壁，无以供丧，亲故为其棺敛焉。”见“家徒四壁”。《魏书·阳固传》：“居官清洁，家无余财，终殁之日，～，无以供丧，亲故为其棺
周代祭礼时由史官宣读的祝祷文告。《书·洛诰》：“王命作册逸祝册。”祝佗 佗一作鮀。春秋时卫国人，字子鱼。官太祝，以善于辞令、谙熟历史典章制度著闻。鲁定公四年(卫灵公二十九年，前506)，随卫灵公参加周
【介绍】：宋庆元鄞县人，字强仲。汪大猷子。宁宗嘉定七年进士。官武义丞，调荆门签判，历知华宁县、武冈军，入为太府少卿。理宗宝庆三年，擢直宝谟阁知徽州。工诗好学。