一百零七卷。南宋杜大珪编。杜大珪眉州(今四川眉山)人，光宗时乡贡进士，生卒年不详。本书成于光宗绍熙五年(1194)，是从诸家别集及实录、国史中辑录出二百二十一中大臣的传纪资料，上起太祖建隆、乾德，下迄高宗建炎、绍兴，共录碑传之文二百五十四篇，分为三编。上编二十七卷，主要为神道碑；中编五十五卷，主要为墓志铭、行状；下编二十五卷，主要为别传。其去取甄别，虽不无可议，然皆全录原文，保存了大量不见于他书的原始资料，可补正史之不足。本书最早版本有宋刊本，现藏美国哈佛大学汉和图书馆。宋刊递修本藏于天一阁。《四库全书》据浙江孙仰曾家藏宋本著录。此外，哈佛燕京学社引得编纂外取诸书已轶之文八十篇，编有《琬琰集删存附引得》三卷，1938年版，台北成文出版社1966年影印。
一名具茨山。在今河南新密市东南。《国语·郑语》： 史伯谓郑桓公云，“主芣騩而食溱、洧”。注：“芣、騩， 山名。”騩即大騩山。《山海经·中山经·中次七经》：“又东三十里， 曰大騩之山。”《汉书·地理志》
1829—1894清浙江会稽(今绍兴)人，初名模，字式侯，后更今名，字㤅伯，号莼客。 道光三十年(1850)补县学生员，十一次应南北试未中，入貲为户部郎中，以诗文名噪京师，大学士周祖培、
1482—1509亦作阿尔伦。蒙文史籍作乌鲁斯博罗特、乌鲁斯拜琥。明代蒙古达延汗次子。正德四年(1509)授为掌管蒙古右翼三万户之济农。及至右翼，被永邵卜部领主亦不剌因等谋杀。
【介绍】：清浙江钱塘人，一名士鹏，字惠子，号觉庵。受星学于黄宏宪。西域天文有三十杂星之占，未译中国星名，士龙将其考译。有《测量全义新书》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代蒙古社会婚姻礼俗之一。蒙古语音译。《元朝秘史》释为“一见公姑的礼”。男女成婚时，由女方父母将女儿送至夫家，新娘首次拜见公婆时，送上见翁姑的礼物。如孛思忽儿弘吉剌氏德薛禅将女儿孛儿帖嫁与铁木真(成吉
书名。清孔广森著。十二卷，叙一卷。不墨守今文家法。博采《左传》、《谷梁传》与其他注解《春秋》之书，凡义有可通于《公羊传》者，即予著录。对东汉何休之“三科九旨”说持异议。另谓“三科九旨”为：“天道者，一
【介绍】：清江苏娄县人，字仲钧。有《实事求是斋经义》。
彝语音译。意为“古歌”。口头流传于云南弥勒、路南、泸西、邱北等地阿细人(彝族一支)中。形成于明朝初年，属集体创作的史诗。在流传过程中，内容不断增加，各地不完全一致，但大休相同。主要包括6大部分：(一)
读音：xǐ玺书，阳谷人，正德中任富峪卫经历。(见《万姓统谱》)