失惕坤勒
古代蒙古社会婚姻礼俗之一。蒙古语音译。《元朝秘史》释为“一见公姑的礼”。男女成婚时，由女方父母将女儿送至夫家，新娘首次拜见公婆时，送上见翁姑的礼物。如孛思忽儿弘吉剌氏德薛禅将女儿孛儿帖嫁与铁木真(成吉思汗)时，由其妻搠坛陪送女儿到铁木真家，将一件黑貂鼠皮袄作为见翁姑的礼物，送给铁木真之父也速该、母月伦。
古代蒙古社会婚姻礼俗之一。蒙古语音译。《元朝秘史》释为“一见公姑的礼”。男女成婚时，由女方父母将女儿送至夫家，新娘首次拜见公婆时，送上见翁姑的礼物。如孛思忽儿弘吉剌氏德薛禅将女儿孛儿帖嫁与铁木真(成吉思汗)时，由其妻搠坛陪送女儿到铁木真家，将一件黑貂鼠皮袄作为见翁姑的礼物，送给铁木真之父也速该、母月伦。
官名。春秋时齐国管仲所置的乡遂组织中，乡以下的组织，以十轨为里，置里有司，作战时可出兵士五十人，由里有司率领。《国语·齐语》：“管子于是制国。五家为轨，轨为之长;十轨为里，里有司;四里为连，连为之长;
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清王其慎编。因谱主萧培元号质斋，故名。培元(1816—1873)，字钟之，云南昆明人，历任济南知府、济东泰武临道，官至署按察使。是谱起嘉庆二十一年(1816)，讫同治十二年(1873)。以仕历为
【介绍】：秦人，字中美。本鲁之公族。战国末，楚灭鲁，鲁公族五百余门，悉被楚考烈王屠戮残伤，惟质负子携谱，窜于东吴。至秦始皇三十六年乃还鲁。
载棺材的车相望于道路，言战死者之多。槥（ ㄏㄨㄟˋ huì 慧）：小而薄的棺材。《汉书．韩安国传》：“今边竟数惊，士卒伤死，中国槥车相望，此仁人之所隐也。”唐代颜师古注：“槥，小棺也。从军死者以槥
【生卒】：?——1621榆林卫(今陕西榆林)人。少为仆役，后从军，积功至都督佥事，任总兵官，驻虎皮驿。时，四方宿将云集辽左，均畏缩不敢战，独他数战有功，同列多忌其能。天启初，清兵逼沈阳城，出战受重伤死
【生卒】：?－805字元伯，郑州荥泽(今河南郑州西北)人。大历中入仕。贞元时拜河南尹，清静惠下，贱敛贵发以便民，时谓治河南比张延赏。进门下侍郎、同中书门下平章事，以忤权贵，免。顺宗立，迁吏部尚书，以恶
读音：Shī师姓的来源主要有三个。一是以官名为姓氏，夏商时期管理乐技之官名师，如上古师延，商代师涓等。周朝也有师尹之官，掌管音乐歌咏。这些人的后代子孙遂以职官为姓，是为师姓。二是少数民族改
同“彩毫还郭璞”。宋刘克庄《贺新郎．王实之喜余出岭命爱姬歌新词以相劳辄次其韵》词：“彩笔掷还残锦去，愿今生来世无妖梦。”
书名。清代宁波龚柴著。1卷。书中简略叙述苗民之居住、饮食、交易、服饰、婚丧、刀耕火种等。辑入《小方壶斋舆地丛钞》。