十卷。清李调元(1734－?)撰。李调元字羹堂，号雨村，四川绵州(今四川省绵阳县)人。乾隆进士，由庶常授吏部主事，迁考功员外郎，擢直隶通永道。他一生留心乡邦文献，广搜益州耆旧遗著，次第刊布，后汇为《函海》一书。又著有《唐德宗公主和亲论》、《仪礼古今考》、《春秋左传会要》、《左传官名考》、《淡墨录》、《制义科琐记》等。此书主要杂考音韵、训诂等。卷首有自序，李调元在自序中对卍字及其它古文字的渊源作详细论述。指出卍字开始没有入经传之书，宣城梅氏没把卍字入字汇中，自从吴任臣作元音统韵一书，收入末卷补入，这时，后人才开始认识此字，用于文中，五代时诗中就有此字。诗中道：璅字阑干菊半开。全书以《卍斋卍录》为书名。撰述十卷，每一卷为一录，共十录。《卍斋璅录》十卷收入《函海》(乾隆本、道光本、光绪本)。有《丛书集成初编》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1811——1872初名子城。字涤生。湖南湘乡人。道光进士。主持四川、江西乡试，官至内阁学士，兵部侍郎。咸丰三年(1853)奉命在籍办团练，号湘勇，后成湘军。再创水师，与太平军战于长江沿线鄂
官名。为尚书诸曹间往来传事之官。北魏初年制定官号不按周、汉官名，而取譬于习见之事物，以拟远古云鸟之义，遂名诸曹走使为“凫鸭”，取其飞之迅疾。太和十七年(493)改制后废。诸葛元声 明会稽(今浙江绍兴)
魏晋南北朝时期官员选拔制度。起源于东汉时代按品级评定人物的做法。班固在《汉书·古今人表》中把人物分为从上上到下下九等，将其所举的古今人物，分别填入这九等表中。东汉时选拔官员实行乡闾评议，其时清议名士的
犹言老帅。《三国志·蜀书·张嶷传》：“斯都耆帅李求承，昔手杀（太守）龚禄，嶷求募捕得，数其宿恶而诛之。”
蒙古国和元代自成吉思汗起历代蒙古诸帝之茔地。其周围“插矢以为垣，阔逾30里，逻骑以为卫。”(《黑鞑事略》)严禁入内。蒙古人称之为“大禁地”，由兀良哈部贵族率军守卫。其所在，《元史》称“起辇谷”;拉施德
又作��。农具。形状与磟碡相似，但滚筒表面有齿。其石齿作条形，木齿作尖角形。俱用于水田，击破泥块，亦有搅和作用。唐陆龟蒙《耒耜经》已有记载。
见“叱六于”(543页)。
潜虽伏矣：为“虽潜伏矣”之倒文。孔：很。昭：明。一作“炤”。 原意谓鱼虽潜藏于深水，仍旧明白可见。 后泛指事物无可掩蔽。语出《诗．小雅．正月》：“鱼有于沼，亦匪克乐。潜虽伏矣，亦孔之炤。”《礼记．
二卷。明夏洪基撰。夏洪基，明末人，详见《孔子年谱纲目》条。夏洪基认为前人有关孔子弟子著作如《孔子家语》、《史记》、《四书人物考》等，记载孔门弟子或言行事迹与姓名里邑分载，或语无伦次，或庞杂无序，因作《