郑遂
【介绍】：
唐代小说家。生卒年、籍贯、事迹不详。《新唐书·艺文志三》著录于唐末。一说即会昌六年(846)官太学博士、直弘文馆之郑遂(见《旧唐书·礼仪志六》)。撰有《洽闻记》一书，记古今神异诡谲事，《新唐书·艺文志三》小说类著录为一卷；而《郡斋读书志》卷一三小说类作郑常撰，谓共一百五十六条。原书已散佚。《太平广记》、《说郛》存有佚文。
【介绍】：
唐代小说家。生卒年、籍贯、事迹不详。《新唐书·艺文志三》著录于唐末。一说即会昌六年(846)官太学博士、直弘文馆之郑遂(见《旧唐书·礼仪志六》)。撰有《洽闻记》一书，记古今神异诡谲事，《新唐书·艺文志三》小说类著录为一卷；而《郡斋读书志》卷一三小说类作郑常撰，谓共一百五十六条。原书已散佚。《太平广记》、《说郛》存有佚文。
源见“河东狮子吼”。喻悍妻之家。清李渔《闲情偶寄．眉眼》：“但言情性之刚柔，心思之愚慧。四者非他，即异日司花执爨之分途，而狮吼堂与温柔乡接壤之地也。”【词语狮吼堂】 汉语词典：狮吼堂
同“湘妃竹”。宋辛弃疾《江神子．和陈仁和韵》词：“湘筠帘卷泪痕斑。珮声闲，玉垂环，个里柔温容我老其间。”明刘基《阮郎归．怨情》词：“苍梧苦雾压湘筠，猿啼不见君。”【词语湘筠】 汉语词典：湘筠
官名。春秋时楚国置。朝廷执法官。《韩非子·外储说右上》： “荆庄王有茅门之法曰： ‘群臣大夫诸公子入朝，马蹄践溜者，廷理斩其辀，戮其御。，”官名。楚置，掌茅门之法。《韩非子·外储说右上·说三》：“荆庄
在今四川都江堰市西离堆公园内。《舆地纪胜》卷151永康军：伏龙观“在离堆上。按李注水记载：蜀守父子擒健龙。囚于离堆之趾，谓之伏龙潭，后立观于其上”。南宋范成大曾游都江堰，在《离堆行》诗序中云：“沿江有
二卷。清吴照(1755－1811)撰。吴照字照南，号青芝山人，南城(今属江西)人。乾隆间拔贡，官教谕。著作尚有《说文字原考略》、《老子说略》等。吴氏认为，求古人制字之意，必求之《说文》；而偏旁之意不明
官名。南朝梁置，陈沿之。武帝天监七年 (508) 定为武职二十四班中的十一班，大通三年(529) 定制后班阶稍降，为武职三十四班中的十二班。陈改定为拟七品，比秩六百石。武官名。南朝梁置，为加官、散官性
旧时云南丽江纳西族平民姓氏。具有平民等级称谓的性质。洪武十五年(1382)，丽江土知府木得(阿甲阿得)率众附明，钦赐木姓。从此统治集团中的世袭贵族便以木为姓。把被统治人民称为“和姓”，故有“四郡齐民一
西周卫国贵族墓地。位于河南浚县辛村。1932—1933年进行发掘，发现大墓八座、中墓六座、陪葬小墓五十四座，车马坑十四座。大墓自北向南排列，中小墓与大墓时间相近，车马坑在主墓近处。从分布上看，当时习俗
唐帆延国都城。在今阿富汗喀布尔市西巴米安。龙朔元年 (661) 为写凤州都督府治所。本帆延国都。在今阿富汗喀布尔西北巴米扬。唐置写凤都督府治此。属安西都护府。
十二卷。《外集》六卷。《附录》一卷。清陆陇其(1630－1692)撰。陆陇其，字稼书，浙江平湖人。康熙进士，历任知县和行取御史。与陆世仪并称“二陆”，学宗程朱，以“居敬穷理”为主，力辟王阳明“致良知”