和姓
旧时云南丽江纳西族平民姓氏。具有平民等级称谓的性质。洪武十五年(1382)，丽江土知府木得(阿甲阿得)率众附明，钦赐木姓。从此统治集团中的世袭贵族便以木为姓。把被统治人民称为“和姓”，故有“四郡齐民一姓和”的诗句。并以此区分官与民。《徐霞客游记》：“止分官民二姓，官姓木，民姓和，无他姓者”。同时，流寓入籍者也须改姓和而为“齐民”。土司木姓中五代以后分化没落的，也必须改为和姓，降为平民。因此和姓成为官与民的等级划分标志。
旧时云南丽江纳西族平民姓氏。具有平民等级称谓的性质。洪武十五年(1382)，丽江土知府木得(阿甲阿得)率众附明，钦赐木姓。从此统治集团中的世袭贵族便以木为姓。把被统治人民称为“和姓”，故有“四郡齐民一姓和”的诗句。并以此区分官与民。《徐霞客游记》：“止分官民二姓，官姓木，民姓和，无他姓者”。同时，流寓入籍者也须改姓和而为“齐民”。土司木姓中五代以后分化没落的，也必须改为和姓，降为平民。因此和姓成为官与民的等级划分标志。
【介绍】：见严武。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。即太子率更丞。官名，即太子率更丞，详见该条。
【介绍】：明陕西临洮人，字文华。天顺四年进士。任湖广道监察御史，巡按四川。岁大荒，川民赵铎率农民起事，旋败。英办理此案，除为首者外，概不追究。后以言事忤旨，左迁邵阳知县。后引疾致仕。有《遣兴集》、《默
同“鸡鸣潜度”。清 汤潮观《吟风阁杂剧．黄石婆授计逃关》：“欲待鸡鸣偷度，且来弹铗高歌。”
四卷，附录一卷。清江永撰。此书久无传本，光绪年间由合肥李瀚章刊行于世。此书共四卷：卷一举圣祖论乐五条，题名曰皇言定声，每条详加引申，作者主张黄钟之宫应居中位，即次序应为：徵、羽、宫、商、角，而非宫、商
官名，汉置。汉朝三公、将军、州郡、司隶校尉皆分曹办公，曹的正长官称掾、副长官称史（或称属），分掌诸曹事。曹置从事，各掌一方面的事务。《汉书·外戚传·孝成赵皇后》：“司隶解光奏曰：臣闻许美人及故中宫史曹
《史记．贾生列传》：“贾生为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。……贾生……乃为赋以自广。”其词有：“请问于服兮：‘予去何之？吉乎告我，凶言其灾。淹数之度兮，语予其期。’”参见“鵩鸟赋”条。汉．
①一卷。清朱彝尊(详见《经义考》)撰。朱氏以受业于孔子者为弟子，受业于弟子者为门人。书中共收孔子门人三十一人，后又附《孟子弟子考》十七人。于诸人事实从略，而详于历代封爵。此书有康熙年间刊《曝书亭全集》
官名。春秋战国置。仆人所属掌文书的小吏。《仪礼·大射》：“仆人士相上工。”郑玄注：“仆人正，仆人之长”，“士，其吏也。”贾公彦疏：“士其吏也者，以其在仆人之下，故知仆人之吏。吏则府史之类。”