芃芃

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• 诺哲

  彝语音译。意为“古歌”。口头流传于云南弥勒、路南、泸西、邱北等地阿细人(彝族一支)中。形成于明朝初年，属集体创作的史诗。在流传过程中，内容不断增加，各地不完全一致，但大休相同。主要包括6大部分：(一)

• 愚庵及禅师语录

  十卷。明代释智及(生卒年不详)撰。智及，俗姓顾，字以中，别号西麓，自题所居之处为“愚庵”。故所作语录体佛书题名为《愚庵及禅师语录》。智及为吴郡(今属江苏省苏州市)人。出家后住杭州净慈寺。因他学高道深，

• 胸无町畦

  比喻不受约束，随心任性。语本《庄子·人间世》：“彼且为无町畦，亦与之为无町畦。”町畦，田界。权德舆《祗役江西路上以诗代书寄内》：“胸中无町畦，与物且多忤。”

• 凌阴

  藏冰之地窖。《诗·豳风·七月》：“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。”

• 一捧雪传奇

  二卷。清李玉(1591?－1671?)撰。李玉，字玄玉，别号苏门啸侣，又号一笠庵主人，吴县(今江苏苏州市)人。他因出身低微，颇受压抑，入清后更无意仕进，毕生致力于戏曲创作和研究。著有戏曲几十种，以《一

• 社木寨

  即今湖南常德市东南三十里社木铺。宋熊克撰《中兴小纪》卷16：南宋绍兴四年(1134)，杨么农民军“乘大水攻鼎州社木寨，破之，官军使死者不知其数”。

• 伍

  汉代民间，百家为里，里的长官称里魁，里下有“什”，什掌十家，其官也称“什”，什下为“伍”，其官也称“伍”，“伍”掌五家。五家互相监察，五家有何善、恶之事，“伍”便去向监官汇报。见《后汉书·百官志五·里

• 德斯得利

  意大利人。天主教耶稣会传教士。清康熙五十五年(1716)抵拉萨，研习藏文，留意于西藏之宗教、习俗。六十年离藏。著有《西藏纪事》，对准噶尔部乘西藏动乱之机派兵入藏事有所叙述。

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 朱尔鉴格

  清代抗俄勇士。鄂伦春族。世居精奇尼江。清康熙二十二年(1683)，在抗击沙俄殖民者的侵略中，袭杀抢掠牲口的俄人，缴获器械，向清政府驰报。