愚庵及禅师语录
十卷。明代释智及(生卒年不详)撰。智及，俗姓顾，字以中，别号西麓，自题所居之处为“愚庵”。故所作语录体佛书题名为《愚庵及禅师语录》。智及为吴郡(今属江苏省苏州市)人。出家后住杭州净慈寺。因他学高道深，曾被明洪武帝朱元璋所诏，只因智及病致弱身，才未能赴京见驾。他将平生弘法之愿，所行所言，倾其心血，不辞劳苦，费时笔耕，融于语录一书。书中不乏醒人之语，启人深思之处。如细细研读他所作之书，必有所得。现见载版本有明代崇祯二年己巳刊本。
十卷。明代释智及(生卒年不详)撰。智及，俗姓顾，字以中，别号西麓，自题所居之处为“愚庵”。故所作语录体佛书题名为《愚庵及禅师语录》。智及为吴郡(今属江苏省苏州市)人。出家后住杭州净慈寺。因他学高道深，曾被明洪武帝朱元璋所诏，只因智及病致弱身，才未能赴京见驾。他将平生弘法之愿，所行所言，倾其心血，不辞劳苦，费时笔耕，融于语录一书。书中不乏醒人之语，启人深思之处。如细细研读他所作之书，必有所得。现见载版本有明代崇祯二年己巳刊本。
官名。宋朝置于东、西上閤门，为閤门宣赞舍人之佐，与舍人同为阁职。元朝于各省、路、州、县分置，为供差遣之衙役。后亦指官府衙役及大户仆从头目。① 官名。宋朝内侍省、入内内侍省有祗候小内品、祗候内品、祗候高
即蒙古土谢图汗部左翼末旗。旗府驻地在今蒙古国东戈壁省满达赫一带。
十六卷。宋司马光(详见《易说》)撰。此书杂录宋代旧事，起于宋太祖，迄于神宗，每条之下皆注其述之人，故名《记闻》，据传本书为司马光编纂《资治通鉴后记》收集的材料，故其中多记朝廷军政大事，而间涉琐事逸闻。
?—1943※“甘南事变”领导人之一。又名马穆哥，人称“眼窝司令”。甘肃东乡(今甘肃省东乡族自治县)人。东乡族。十七、八岁时被马家军抓去当兵逃归。1943年初，在抗日救国革命斗争的影响下，组织宁定(今
【生卒】：?——1859原名松葰。字静涛。姓巴鲁特。蒙古正蓝旗人。道光进士。历官至总管内务府大臣，兵、吏、户诸部尚书，军机大臣兼翰林院掌院学士，内大臣，文渊阁大学士。道光二十三年(1843)充出使朝鲜
【介绍】：宋衢州江山人，字炳中，号泽臞居士。度宗咸淳四年进士。尝官察推。宋亡，与从兄柴望、兄柴随亨、柴元亨俱隐居不仕，号柴氏四隐。有《袜线集》，后编入《柴氏四隐集》。
亦名布育里。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江口北部特利延格特角北小河河口南岸。清初属宁古塔将军。康熙《皇舆全览图》黑龙江口北部有“布育里噶山”。后属三姓副都统。光绪《吉林通志》卷17：“混同江入海处
书名。白寿彝编著。收录国内著名学者有关回族及中国伊斯兰教的研究著述14篇。第15篇为史料辑录。是一部有关中国伊斯兰教传入、回族来源及其历史发展的论文集，集解放前回族及中国伊斯兰教史研究成果之精华。有1
见“阿特沙尔”(1228页)。
【生卒】：670－749汴州浚仪(今河南开封)人。勤奋好学，博通经史。初入史馆，开元时官至谏议大夫、州刺史。先与刘知几等同修《则天实录》，后又自撰梁、隋等六史及《吴氏西斋书目》。(，参见《新唐书》)【