【生卒】：602—670
【介绍】：
唐代文学家、编纂家。岐州雍县(今陕西凤翔)人，其先居太原(今属山西)。淳风幼俊爽，博涉群书，尤明天文、历算、阴阳之学。贞观初，授将仕郎，直太史局。七年(633)，造成浑天仪，又论前代浑仪得失之差，著《法象志》七卷，加授承务郎。十五年(641)，除太常博士，寻转太史丞，预修国史。二十二年(648)，迁太史令。显庆元年(656)，复以修国史功封昌乐县男。龙朔二年(662)，改授秘阁郎中。咸亨元年(670)，官名复旧，还为太史令。是年卒。淳风博学多闻，亦善属文，曾预修《晋书》及宋、齐、梁、陈、隋五代史，其中天文律历、五行志皆其所作。又预撰《文思博要》。其所撰著及所注书颇多，如《麟德历》、《典章文物志》、《乙巳占》、《秘阁录》、《悬镜》、《玄悟经》等。《全唐文》存文六篇，《唐文拾遗》补一篇。事迹见新、旧《唐书》本传。
【介绍】：明崇祯时宫女，明亡出家于北城文殊庵，谈宫中旧事及甲申三月事甚悉。吴兆骞有《白头宫女行》咏其事。
即今江苏南京市西南牛首山。一作牛头山。相传东晋欲立阙，丞相王导指牛头山为天阙，故又名天阙山。南宋建炎四年(1130)，金兀朮趋建康(今南京)，岳飞设伏牛头山以待之，即此。
书名。元翰林国史院撰修。卷数及起讫月日不详。元太祖、太宗、定宗、宪宗四朝初无实录。世祖至元二十三年(1286)十二月，翰林承旨撒里蛮奏请命翰林国史院纂修，从之。成宗大德七年(1303)十月修成，连同太
元至元十六年 (1279) 改济宁府置，属中书省。治所在巨野县 (今山东巨野县)。至正中移治任城县 (今山东济宁市)。辖境包括今山东泗水县以西，肥城市以南，郓城、巨野县以东，河南虞城县和安徽砀山县以北
傈僳族抗英首领。云南泸水县人。傈僳族。清宣统二年(1910)十二月三日，英国殖民主义者派郝滋上校率领2千侵略军以武力强占中国片马，为收复失地，片马各村寨傈僳族头人来墨夺扒组织“蓑衣兵”抵抗英军，他亦在
亦称内地自来水厂。商办企业。清光绪二十八年(1902)，由曹骧、杨文骏、唐杰臣等创办于上海，资本达一百八十余万元。
古代丧葬礼之一。尸殓于棺而待葬，称殡。因古人将死者的棺木停于西阶客位，是将死者视为宾客，用对待宾客的礼节对待它，故称殡。殡时的丧仪，有哭灵、哭踊和供祭(称“奠”)等。由于死者社会地位的不同，准备丧事物
?—1741清汉军镶黄旗人。范文程孙，范承勋子。雍正元年(1723)官马兰峪总兵，监视允禵有功。四年署两江总督。次年推行摊丁入地。八年因伏汛误工获罪革职。十年，起为工部尚书，兼镶黄旗汉军都统、内务府总
又译忽邻勒塔，近人译著中多作库里尔台。蒙古语，聚会之意。元代汉译“大朝会”。源于蒙古部落议事会。凡征伐等大事，必召开会议。蒙古各大汗之立，形式上皆需经忽里台推戴。元朝建立后，新帝即位，亦例行召开，宗王
亦作十三道噶雅河、嘎牙河、噶哈哩河。即今吉林汪清、图们等市县境之嘎呀河，为图们江支流。清光绪 《吉林通志》 卷23： 图们江“又北径丰都镇折而东，十三道噶雅河自北来注之。十三道噶雅河，即噶哈哩河也，源