寅缘
盘桓,留连。白居易《池上有小舟》:“寅缘潭岛间,水竹深青苍。”
盘桓,留连。白居易《池上有小舟》:“寅缘潭岛间,水竹深青苍。”
在今江苏扬州市西。《方舆纪要》 卷23扬州府: “保扬河在府西四里。城北三里旧有柴河,东达官河,西接市河入城,而城西一望平原,别无濠堑。崇祯十年,始自柴河口,引城东运河绕西郭,复折而西南,接城南二里之
一作丁溜县。西晋太康七年(286)置,属苍梧郡。治所当在今广西苍梧县境。南齐以后废。
东晋支道林著。即色宗为当时佛教般若学“六家七宗”之一。此论阐述了即色宗之基本论点,强调“色”为假名不实,“色不自色”,“虽色而空”,即“色”系人们主观设施之名词概念,而非自身固有之存在。此论曾受僧肇批
读音:Fá/Far【综】 源出不详。湖南湘潭有此姓(373)。
1849—1934中国伊斯兰教伊赫瓦尼教派创始人。经名奴海。甘肃东乡果园村人,故又称马果园。东乡族。曾赴麦加朝觐,被尊称为“果园哈知(吉)”。22岁时受聘为该地清真寺阿訇。清光绪十二年(1886)复前
在今越南河内市东南。《宋书·杜慧度传》:东晋义熙七年(411),“卢循袭破合浦,径向交州。慧度乃率文武六千人距循于石碕,交战,禽循长史孙建之。循虽败,余党犹有三千人, 皆习练兵事,李逊子李弈、李脱等奔
读音:Bù’ěrjíhètèqiúkè【综】 清镶黄旗蒙古马甲进福之妻为布尔吉贺特求克氏(260)。
唐睿宗女,出嫁王守一,再嫁裴巽。
新疆蒙古族节日。每年农历十月二十五日,官民相率往库伦(喇嘛庙)设坛,诵求寿真经。具体做法是:先构一棚,将酥油灯密奠棚上。年龄大,多置灯;年龄小,少置灯。距离库伦路程远,无法亲自前往设坛者,自堆鄂博(敖
同“附骥尾”。宋黄庭坚《次韵吉老十小》:“痴蝇思附尾,惊鹤畏乘轩。”【词语附尾】 汉语词典:附尾