祖鲁节
新疆蒙古族节日。每年农历十月二十五日,官民相率往库伦(喇嘛庙)设坛,诵求寿真经。具体做法是:先构一棚,将酥油灯密奠棚上。年龄大,多置灯;年龄小,少置灯。距离库伦路程远,无法亲自前往设坛者,自堆鄂博(敖包)燃灯祭祀。
新疆蒙古族节日。每年农历十月二十五日,官民相率往库伦(喇嘛庙)设坛,诵求寿真经。具体做法是:先构一棚,将酥油灯密奠棚上。年龄大,多置灯;年龄小,少置灯。距离库伦路程远,无法亲自前往设坛者,自堆鄂博(敖包)燃灯祭祀。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:1216—1274【介绍】:元邢州人,初名侃,字仲晦。为僧时法名子聪。号藏春散人。博学多艺,尤邃于《易》及邵雍《皇极经世》。初为邢台节度使府令史,寻弃去,隐武安山中为僧。乃马真后元年,忽必烈
官名。北魏置。孝文帝太和十七年(493)定为四品上。二十三年复次职令,未见。参见“下大夫”。
战国燕将秦开破东胡后所置。秦汉时治所在襄平(今辽宁辽阳市)。辖境相当于今辽宁大凌河以东地区。因地处辽水以东,故名。西晋咸宁中改为国。北燕又侨置辽东郡于今辽宁省西部,北齐废。
同“一枝折寄”。宋 南山居士《永遇乐.梅赠客》词:“一枝堪寄,天涯远信,惆怅塞鸿难倩。这情怀、厌厌怎向,无人伴我孤零。”
即“输籍法”。
在今内蒙古鄂托克前旗东南城川乡一带。《后汉书·段颎传》: 建宁元年 (168),“夏,颎复追羌出桥门,至走马水上。寻闻虏在奢延泽,乃将轻兵兼行一日一夜二百余里,晨及贼,击破之”。唐李贤注: “即上郡奢
见“家素谋”(1947页)。
①金代科举第二级考试。凡乡试及格者可参加府试,原分六处,后增至十处。府试中选方能参加会试。元废。②清代童生试的第二阶段考试。由各府(或直隶州、厅)长官主持。凡经县试录取的童生均可参加所属府(或直隶州、
见《心书》。