阿玉奇
1639或1640—1724
一译阿玉气。清厄鲁特蒙古土尔扈特部首领。幼年生活在准噶尔部巴图尔珲台吉处。康熙八年(1669)继其父朋楚克为土尔扈特部首领。牧于额济勒河(今俄罗斯伏尔加河)。奉俄皇征调，曾多次率军参加俄国对土耳其与对瑞典的战争。但仍然维持与清廷及厄鲁特蒙古的联系。二十九年，接受达赖喇嘛所授汗号。后派遣额尔罕格素尔(又译厄里克格孙)至北京，受到清廷接待。五十三年在驻地玛努托海接待清廷使臣图理琛。后病死。
一译阿玉气。清厄鲁特蒙古土尔扈特部首领。幼年生活在准噶尔部巴图尔珲台吉处。康熙八年(1669)继其父朋楚克为土尔扈特部首领。牧于额济勒河(今俄罗斯伏尔加河)。奉俄皇征调，曾多次率军参加俄国对土耳其与对瑞典的战争。但仍然维持与清廷及厄鲁特蒙古的联系。二十九年，接受达赖喇嘛所授汗号。后派遣额尔罕格素尔(又译厄里克格孙)至北京，受到清廷接待。五十三年在驻地玛努托海接待清廷使臣图理琛。后病死。
源见“羿射九日”。借指攻克顽敌。明夏完淳《大哀赋》：“既追风而西捷，遂射日以南侵。”陈毅《卫岗初战》：“弯弓射日到江南，终夜喧呼敌胆寒。”【词语射日】 汉语词典：射日
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西藏旧俗达赖、班禅等的传位制度。“奔巴”藏语意为“瓶”， “金奔巴”即“金瓶”。西藏旧俗，达赖、班禅及其他呼图克图(活佛)死后，被认为还要转生。他们死时出生的男性婴儿，即被认为是由他们转生的，要找来继
明永乐三年(1405)置，属奴儿干都司。治所在今内蒙古呼伦贝尔盟根河市根河地区。《明太宗实录》：永乐三年十月，“命来朝鞑靼头目苦列为坚河卫指挥同知”。后废。明永乐三年(1405年)置，在今内蒙古自治区
在今广东罗定市东南。《方舆纪要》 卷101罗定州： 铁场营 “在州东南百里。又东南十五里有惠鸡营，俱嘉靖二十三年设”。
源见“杖头钱”。指沽酒钱。清赵翼《季女出嫁》诗之二：“力怯登山屐，资悭挂杖钱。”
唐咸通五年(864)析南安县西界两乡置，即今福建安溪县。五代南唐保大十三年(955)升为清溪县。唐咸通五年(864年)析南安县西界两乡置，即今福建省安溪县。有银、铁冶场。五代南唐保大十三年(955年)
三十八卷。清欧阳厚均(1766－1845)撰。欧阳厚均字福田，号坦斋，湖南安仁人。嘉庆四年(1799)进士。官至御史。晚年主讲岳麓书院，弟子著录者三千余人，为湘中耆英。作者此书，是想要以历史事实阐发周
战国楚邑。在今陕西旬阳县北洵河北岸。《战国策· 楚策一》： 苏秦为赵合从，说楚威王曰，楚 “北有汾陉之塞、郇阳”。即此。西汉置旬阳县。古邑名。战国楚邑。后属秦。在今陕西省旬阳县北洵河北岸。《战国策·楚
官名。北宋神宗熙宁九年(1076)置为太医局长官，选知医事者充任。元丰(1078—1085)改制罢，改置太医局令。