戴颙
378—441
南朝宋谯郡铚县(今安徽宿州西南)人，字仲若。世居剡(今浙江嵊州)。父逵善琴，工书画，并传之。父卒，不忍复奏，乃造新弄十五部，又制长弄一部，并传于世。晋、宋时屡征不就。尝与兄勃共居桐庐名山。兄卒，出居吴下，著《逍遥论》，注《礼记·中庸》篇。后居京口黄鹄山。其所造音律并新声变曲，皆与世异。兼善雕塑。太子尝铸瓦官寺丈六铜像，既成，面瘦恨不能改。他请减臂胛，瘦患即除，时人叹服。
南朝宋谯郡铚县(今安徽宿州西南)人，字仲若。世居剡(今浙江嵊州)。父逵善琴，工书画，并传之。父卒，不忍复奏，乃造新弄十五部，又制长弄一部，并传于世。晋、宋时屡征不就。尝与兄勃共居桐庐名山。兄卒，出居吴下，著《逍遥论》，注《礼记·中庸》篇。后居京口黄鹄山。其所造音律并新声变曲，皆与世异。兼善雕塑。太子尝铸瓦官寺丈六铜像，既成，面瘦恨不能改。他请减臂胛，瘦患即除，时人叹服。
清光绪三十四年(1908)设，在今内蒙古额尔古纳市西北额尔古纳河北岸长甸村。
比喻科举及第或官职升迁。苏味道《使岭南闻崔马二御史并拜台郎》：“振鹭齐飞日，迁莺远听闻。”李商隐《喜舍弟羲叟及第上礼部魏公》：“朝满迁莺侣，门多吐凤才。”参见“莺出谷”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
佛教名词。天台宗的基本教义之一。“念”即心念;“三千”指千差万别的世界，谓整个世界是人们一念心的产物。天台宗认为，“十法界”(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨、佛)都“互具”十法界;
《庄子．天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”成玄英疏：“大愚惑者，凡俗也，心识暗鄙，触景生迷，所以竟世终身不觉悟也。”后以“大惑不解”谓对事物迷惑而不能理解。《聊斋志异．土偶》：“女初不言
即今福建平和县东三平山。《方舆纪要》卷99漳州府平和县：三平山“在县东南。岩谷深邃，结曲崎危，登者必历三险三平，乃至其巅。有峰岩泉石诸胜”。
【介绍】：西汉时闽越王。武帝建元六年，出兵攻南越。南越王赵胡求救于汉。帝遣王恢、韩安国讨闽越，郢发兵拒险。为弟驺馀善所杀。
旧称宴乐射猎纹铜鉴。战国晚期青铜器。1951年出土于河南辉县赵固镇1号墓。大口，小平底，两耳垂环，口缘外折，高约13厘米，口径45.2厘米，底径约20.3厘米，厚不足1厘米。里壁用利刃精刻图像，纹细如
黑龙江齐齐哈尔至昂昂溪铁路。清光绪三十二年(1906)黑龙江省官绅倡修轻便铁路不果。三十三年与德商泰来洋行订立合同，由洋行贷款承包，共用银三十二万余两，宣统元年(1909)八月竣工，长50里，车站员工
清代税收之一。系地方政府对采煤、贩煤所征之税。属杂税之一。采煤每窑岁纳税银六十两，贩煤税则为每驮纳税钱三十文。