左文襄公年谱

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• 九科

  详“太医院九科”。

• 以火除灾

  古代蒙古社会习俗之一。蒙古人素敬火，认为火能净化万物、祓除不祥。当使者或藩王觐见时，其本人及所携礼物必须在两堆火之间通过;凡贡品及宫廷所用之物，必经巫师以火净化;人死后，死者生前所用物品以及其亲属，均

• 药露说

  一卷。意大利熊三拔(1575－1620)撰。熊三拔字有纲，又名乌尔西斯、萨巴廷·德。意大利耶稣会士。1606年来华，1617年被逐，死于澳门。利玛窦对熊三拔曾加意培养，临终时指定熊三拔为继任人，负责北

• 刘城

  【生卒】：1598—1650【介绍】：明末清初安徽贵池人，字伯宗。明季诸生。入清屡荐不起，隐居以终。有《春秋左传地名录》、《峄桐集》、《古今事异同》、《南宋文范》等。

• 陆瑁

  ?—239三国时吴郡吴县(今江苏苏州)人，字子璋。陆逊弟。少好学，以义行见称。州郡辟举，皆不就。吴大帝黄武二年(223)，选曹尚书暨艳整顿三署官吏，颇扬人之失以显其贬抑得当，乃与艳书以为用人应弃其瑕疵

• 迁江县

  北宋天禧四年(1020)置。治今广西来宾县西南东岳。明移治今县西南迁江。历属宾州、柳州府、思恩府。1952年并入来宾县。

• 御仆

  官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌群吏庶民的奏告，奉王命吊劳。《周礼·夏官》：“御仆下士十有二人，府二人，史四人，胥二人，徒二十人”“掌群吏之逆及庶民之复，与其吊劳。大祭祀，相盥而登。大丧，持翣

• 侯休祥

  【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·补全唐诗》据敦煌遗书斯五五五补诗1首。

• 眷阙

  源见“子牟恋魏阙”。指眷念朝廷。唐李德裕《夏晚有怀平泉林居》诗：“眷阙悲子牟，班荆感椒举。”

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。