崇德
清太宗年号(1636—1643)。凡八年。
清太宗年号(1636—1643)。凡八年。
今新疆喀什市。《明史·西域传》: 哈实哈儿 “亦西域小部落。永乐六年,把太、李达等、赍敕往赐,即奉命”。见“疏勒国”。
源见“黼藻”。指写出华美的辞藻或文字。明 孙柚《琴心记.给管求文》:“管城子即日抒词,楮先生行当黻藻。”【词语黻藻】 汉语词典:黻藻
官名。十六国后燕慕容垂燕元元年(384)置, 以翟檀为之。北魏太武帝神䴥四年(431)亦置,位在太尉之上,后罢。北魏末复置,位在丞相上,用以位置权臣。尔朱荣自大将军迁此,后尔朱兆,高欢先
《易.系辞下》:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。”形容天下太平,无为而治。元本高明《琵琶记.旌表》:“玉烛调和,圣主垂衣。”主谓 垂衣,原谓定衣服之制,示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治。谓
在今陕西华阴市东南二十七里。《山海经·西山经》: “华山之首曰钱来之山,西四十五里曰松果之山。”
即洛阳殿。在北魏平城西苑内,今山西大同市西北下皇庄一带。《魏书·抱嶷传》 载:嶷为泾州刺史,“将至州,高祖饯于西郊乐阳殿,以御白羽扇赐之”。
珞巴族阿帕塔尼部落方言译音,旧时祈求丰收的仪式名称。珞巴族习俗,流行于西藏自治区西巴霞曲流域。每年春耕开始前,以村为单位,在巫师的带领下,穿着节日服装的青少年男子,在一定范围内,到各村游行,在路过庄稼
十六卷。明周用(1476-1547)撰。周用,字行之,号伯川,吴江(今江苏吴江县)人。明弘治十五年(1502)进士,授行人,历工、刑、吏三部尚书加太子少保。著有《周恭肃集》。是集系周用之子周国南所编,
旧俗农历七月七日为乞巧节。夜晚,妇女陈瓜果于庭中,登楼向月穿针引线,称为“乞巧”。唐时于宫中思元门内建乞巧楼,以备宫中妃嫔乞巧。王建《宫词一百首》之九四:“每年宫里穿针夜,敕赐诸亲乞巧楼。”
读音:běi xiāng以所居为氏。(见《姓苑》)