武溪
古河流名。又称武水。《汉纪》注曰:“武溪在今辰州卢溪县西百八十里,即五溪之一”。以源出武山得名。与酉阳分山,水源石上有※槃瓠形迹犹存。南流注入沅水。昔※五溪蛮所居之地。
古河流名。又称武水。《汉纪》注曰:“武溪在今辰州卢溪县西百八十里,即五溪之一”。以源出武山得名。与酉阳分山,水源石上有※槃瓠形迹犹存。南流注入沅水。昔※五溪蛮所居之地。
即伯乐。古代善于相马的人。后比喻识才者,李群玉《投从叔》:“孙阳如不顾,骐骥向谁嘶。”
源见“于公高门”。谓门第显赫。唐杨炯《大周明威将军梁公神道碑》:“既而幽垄埋魂,终降槐庭之赠;高门纳驷,式居第社之封。”【典源】 《汉书·于定国传》:“始(于) 定国父于公,其闾门坏,父老方共治之。于
【生卒】:前536—前487字子骞。春秋末鲁国人。孔子学生。在孔门中以德行与颜渊并称。孔子称赞他对父母至孝,对兄弟友爱,旁人无可非议。慎行重节,季氏请他为费邑宰,他辞谢,立志不食汗君之禄。【介绍】:见
【介绍】:元明间江西金溪人,字伯厚。元末进士不第。会朱元璋起兵,力劝陈友谅建昌守将王溥归之。从元璋征湖广,参谋左右。吴元年召对称旨。洪武二年复献《太平十六策》,太祖纳之。寻使北元,不知所终。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
梵文Alayavijnana的音译。意译“藏识”或“无没识”。别称“种子识”、“异熟识”。佛教名词。意为含藏诸法种子而执持不失。为瑜伽行派和唯识宗所立“八识”中之第八识,认为其“体相虽多”,而略说惟有
四卷。陈代释慧思撰。慧思生平事迹详见《受菩萨戒仪》条。《大乘止观法门》唐代已失传,宋咸平年间释遵式得之于日本。此书共分五门,即止观依止,止观境界,止观体状,止观断得,止观作用。依止是指以意识依止于心,
即今河北定州市东南四十五里李亲顾镇。清道光《定州志》卷7市集:李亲顾镇在“城东南五十里”。
明嘉靖三年 (1524) 置,属潮州府。治所即今广东惠来县。《清一统志·潮州府》 “惠来都”条: 惠来县 “治惠来都,因以名县”。民国初属广东潮循道。1920年直属广东省。在广东省东南沿海。属揭阳市。
【介绍】:张抃《题衡阳泗州寺》诗句。舂,淘洗,冲击。出句写汹涌的峡浪不断冲荡着倒影在水中的明月;对句写绵绵秋雨整日敲打着船篷。二句通过对江南水乡秋景的刻画,表达了诗人对漂泊孤舟的单调生活的厌烦,并流露