望楼
清代台湾高山族一些平埔人村社所构筑的了望哨楼。择隙地编藤架竹木高建而成，每逢禾稻黄茂至收获登场之际，村社派人登楼彻晓轮值守望，以防奸宄。
清代台湾高山族一些平埔人村社所构筑的了望哨楼。择隙地编藤架竹木高建而成，每逢禾稻黄茂至收获登场之际，村社派人登楼彻晓轮值守望，以防奸宄。
海关海事部巡工科洋员。见“海事部”。
读音：Wòěrkā元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载。《元史·列传》有奇奇尔，即斡尔喀氏。
?—322晋邵陵(今湖南邵阳)人。为湘州从事。永昌元年(322)，王敦叛军攻湘州，谯王司马丞使求外援，为敦将魏乂所执。乂使语城中外援无望，伪许之。既到城下，大呼“即日来援，努力坚守”，遂被害。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“木兰舟”。唐韩翃《送万巨》诗：“风帆木兰楫，水国莲花府。”
《世说新语．文学》：“张凭既前，抚军（注：抚军，指简文帝司马昱）与之话言，咨嗟称善，曰：‘张凭勃窣（勃窣，匍匐而行）为理窟。’即用为太常博士。”《晋书．张凭传》：“会王濛就惔（刘惔）清言，有所不通，凭
见“布延巴图尔鸿台吉”(473页)。
明代云南临安府教化三部土官。哈尼族。勤学聪敏。明万历时(1573—1620)，赴京，授教化三部长官司长官。逗留京师，遍访名宿，学成归来，兴学校，建文庙，经其倡导，汉族文化在六诏山区广泛传播，使当地哈尼
一卷。清孙文昱编。孙氏将《四声切韵表》重加编制而成《四声切韵类表》，他定古韵为十八部，并以十八部概括江氏所定的一百零四个韵类。他说其书“不过明古今韵部所由离合，以为学者之先导。”目的是使人了解古今音分
书名。清唐宗海著。八卷。成书于光绪十年(1884)。书中多论述血症的病因、病机及其证治，阐发心得，并有发明之处。卷一为血证总论，首述阴阳水火气血、男女异同、脏腑病机、用药宜忌等;卷二至五为各种血证的辨