张凭理窟
《世说新语．文学》：“张凭既前，抚军（注：抚军，指简文帝司马昱）与之话言，咨嗟称善，曰：‘张凭勃窣（勃窣，匍匐而行）为理窟。’即用为太常博士。”
《晋书．张凭传》：“会王濛就惔（刘惔）清言，有所不通，凭于末坐判之，言旨深远，足畅彼我之怀，一座皆惊。……帝召与语，叹曰：‘张凭勃窣为理窟。’”
晋人张凭言谈富于义理，简文帝称赞他的话就像山洞那样深邃。后因以“理窟”用为称人言语含义深远之词。
《陈书．徐陵传》：“与杨遵彦书”：“足下素挺词锋，兼长理窟。”
《世说新语．文学》：“张凭既前，抚军（注：抚军，指简文帝司马昱）与之话言，咨嗟称善，曰：‘张凭勃窣（勃窣，匍匐而行）为理窟。’即用为太常博士。”
《晋书．张凭传》：“会王濛就惔（刘惔）清言，有所不通，凭于末坐判之，言旨深远，足畅彼我之怀，一座皆惊。……帝召与语，叹曰：‘张凭勃窣为理窟。’”
晋人张凭言谈富于义理，简文帝称赞他的话就像山洞那样深邃。后因以“理窟”用为称人言语含义深远之词。
《陈书．徐陵传》：“与杨遵彦书”：“足下素挺词锋，兼长理窟。”
官名。北齐置。东市署次官，佐东市署令掌邺城东市的事务。
①即今云南丽江纳西族自治县西北塔城。清雍正七年 (1729) 置塔城土把总。②即塔尔巴哈台城。今新疆塔城市。《清史稿·地理志》 塔尔巴哈台直隶厅： “塔城左翼副都统、参赞大臣、领队大臣、副将驻。”集镇
字小晋，山西闻喜人。顺治初进士。历官河南禹州知州，礼科给事中，工部侍郎。行严政，重捕盗。上疏请禁满族殉葬劣俗。后病休。【生卒】：?—1700【介绍】：清山西闻喜人，字小晋，号裴公。顺治三年进士。知直隶
官名。隋大业三年(607)改右备身府为右骁卫，置二人，从三品，佐大将军总府事，并统诸鹰扬府。唐沿置，掌宫禁宿卫。光宅元年(684)改右武威将军，神龙元年(705)复名右骁卫将军。北宋置为环卫官，无定员
【介绍】：明苏州府吴江人，迁宜兴，老于南京，初名策，字公临，更名后，改字羡长。以长律一百五十韵投王世贞，世贞为之延誉，由是得名。有《唐类函》、《类苑琼英》、《诗隽类函》、《翏翏集》。
即今广东梅县东北雁洋镇。清光绪 《嘉应州志》 卷4： 雁洋堡在 “城东南六十里。东界大埔县”。
【介绍】：明山东汶上人，字汝乔。嘉靖十一年进士。授户部主事。历庐州、保定知府，山西副使、湖广按察使、山西右布政使，均以清静得民。累迁右佥都御史，巡抚保定六府，裁宂费十之六七。隆庆间官至南京吏部尚书。清
源见“三字狱”。指未得申雪的冤狱。杨道生《狱中》诗：“中原大地起腾蛟，三字沉冤恨未消。”
澎湃。李颀《杂兴》：“行人夜秉生犀烛，洞照洪深辟滂湃。”
即“甘麻剌”。