割牲
元朝太庙大祭时的一种礼俗。又称“割奠”。祭祀时，例由蒙古博儿赤(司厨)跪割牲肉，置于太仆卿奉侍朱漆供盘之上，酹以马乳，同时巫祝以蒙古语奉告神灵。礼毕，以割奠之余抛撒于南棂星门外。凡遇大祭，必行割奠之礼，以示隆重。参见“太庙四祭”(274页)。
元朝太庙大祭时的一种礼俗。又称“割奠”。祭祀时，例由蒙古博儿赤(司厨)跪割牲肉，置于太仆卿奉侍朱漆供盘之上，酹以马乳，同时巫祝以蒙古语奉告神灵。礼毕，以割奠之余抛撒于南棂星门外。凡遇大祭，必行割奠之礼，以示隆重。参见“太庙四祭”(274页)。
宋代称战国燕长城一段遗址名，在今河北徐水县东北。《续资治通鉴长编》：太平兴国四年(979)契丹入侵，刘延翰帅众抗御，崔彦进潜军出黑芦堤北，缘长城口，蹑契丹兵后，即此。
《绛雪园古方选注》三卷，《得宜本草》一卷。清王子接(生卒年不详)撰。《绛雪园古方选注》又名《十三科古方选注》。书主方书。《得宜本草》又名《得意本草》、《绛雪园得宜本草》。本草类著作。王子接字晋三，清代
【生卒】：?—1449【介绍】：明温州府瑞安人，名蒙，以字行。工楷书，善诗文。永乐中授中书舍人，官至太常少卿，时宫殿坊匾碑刻多其所书。后死于土木之变。
①桥山黄帝陵。在今陕西子长县西北梁山。《史记·五帝本纪》： “黄帝崩，葬桥山。” 《汉书·地理志》 上郡阳周县： “桥山在南，有黄帝冢。” 《汉书·武帝纪》： 元封元年 (前110)，“祠黄帝于桥山”
一作荧州。北周改豫州置，治所在虎牢 (今河南荥阳市西北三十六里)。辖境相当今河南郑州、荥阳、中牟、新密、新郑、原阳等市县地。隋开皇初改为郑州。(荥xíng) 北周平齐北豫州置，治成皋县(今河南荥阳市西
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1516—1582【介绍】：明山西猗氏人，字仲平，号涿轩。幼工文学。嘉靖三十四年与子一槐同中举。由确山教谕授朝邑知县，升合州知州致仕。有《性理纂要》、《大学衍义日抄》、《家礼集要》、《保生心
《新唐书．王求礼传》：“王求礼，许州长社人……久视二年三月，大雨雪，凤阁侍郎苏味道等以为瑞，率群臣入贺。求礼让曰：‘宰相燮和阴阳，而季春雨雪，乃灾也。果以为瑞，则冬月雷，渠为瑞雷邪？’味道不从。既贺者
东汉光武帝刘秀陵。在今河南孟津县东北铁谢村西刘家井大冢。《后汉书·明帝纪》： 中元二年(57)，“葬光武皇帝于原陵”。注引 《帝王世纪》 曰：“原陵，方三百二十步，高六丈，在临平亭东南，去洛阳十五里。
一名《雅尚斋遵生八笺》。十九卷。明高濂(生卒年不详)撰。高濂字深甫(《四库提要》为深父)，号瑞南，钱塘(今浙江杭州)人。万历间名士，能诗文，撰有传奇《玉簪记》、《节孝记》，前者流传甚广。另有诗文集《雅