书名。(前苏联)兹拉特金著。1964年莫斯科科学出版社出版。全书分导言和正文两部分。导言介绍和评述俄国和西方学者在准噶尔史方面的研究成果，并扼要介绍了汉文、蒙文、俄文等的准噶尔史料。正文分6章：“十五世纪到十六世纪前半叶的西蒙古”、“准噶尔汗国形成的历史前题”、“十七世纪前半叶末期、后半叶初期的准噶尔汗国”、“1688年的喀尔喀一卫拉特战争、准噶尔汗国与清帝国、1690—1697年的战争”、“全盛时期的准噶尔汗国”、“准噶尔汗国的覆灭”。系统地阐述了准噶尔部政权的产生、发展及其消亡过程。是中外学术界关于准噶尔历史的第一部专著。书中引用了大量俄国档案文献，为推进准噶尔史研究起了有益的作用。由于作者严重的沙文主义倾向，加以未能充分利用汉文资料，特别是中国档案资料，在一些重大历史问题上，不免流于主观臆断等错误。是书已由马曼丽汉译。1980年由商务印书馆刊行。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广东云浮市西。《清一统志· 罗定州》： 蒲竹径 “在东安县西。《县志》，自西北径口达东南径口，延袤二十余里，两崖峻峭，茂林蔽天，瑶贼盘据其中，人迹断绝，为东山第一畏途。万历十六年，兵备陈文衡始改辟
北宋置，属大冶县。在今湖北黄石市西铁山区。《元丰九域志》 卷6大冶县： “磁湖一铁务。”
一卷。汉长孙氏撰。长孙氏，其生卒年及事迹均不详。《汉书·艺文志》云，《孝经》一篇十八章，说《孝经》者有长孙氏、江氏、后氏、翼氏四家。《孝经长孙氏说》计二篇，系汉初首传《孝经》者，所传为今文。据《隋书·
源见“望梅止渴”。指善用智谋救急。宋辛弃疾《最高楼．用韵答赵晋臣敷文》词：“将军止渴山南畔，相公调鼎殿东厢。忒高才，经济地，战争场。”
官署名。元朝置。乌思藏十三万户之一，隶乌思藏宣慰司，又译必里公(今译止贡)万户，治所在今西藏拉萨市墨竹工卡县东北止贡地方。置达鲁花赤、万户各一员。
明代诗人。字又宋。云南楚雄人。相传为元代著名诗人萨都剌后裔。曾中进士，能文工诗，著有诗集《燕携草》。
【介绍】：唐陈郡长平人。代宗初在当涂与李白游。历太子正字。大历八、九年间，在湖州，与颜真卿、皎然等过从唱和。又曾预撰《韵海镜源》。官至仓部郎中。
金代行政区划建置。治所在临洮(今甘肃省临洮县)。皇统二年(1142)改熙州为临洮府。置熙秦路总管府。大定二十七年(1187)更今名。辖府1：临洮府;节镇州1：巩州;防御州1：河州及刺史州4：积石、洮、
土司名。明洪武十四年(1381)置。在今四川松潘县羊峒。正统七年(1442)曾发生暴动，其后发展颇快。清初时有三舍羊峒土百户，此外还有羊前山三十八寨、中羊峒隆康等十八寨、下羊峒边山等四寨。