徐承宗
【生卒】：?—1481
【介绍】：
明凤阳人。徐达曾孙。正统十三年袭魏国公，守南京兼领中军府。廉恤士有贤声，号令严肃，衣冠儒雅，遵守礼法。
【生卒】：?—1481
【介绍】：
明凤阳人。徐达曾孙。正统十三年袭魏国公，守南京兼领中军府。廉恤士有贤声，号令严肃，衣冠儒雅，遵守礼法。
【介绍】：宋之问作。此诗写山水景观，妙在自然无痕。思虑淡泊，情无所累，风神始能潇洒。涤尽尘氛，文无所碍，格调自能通脱。之问此诗，得力于是。
清代内阁内部机构。掌校阅汉文本章，撰缮汉文票签;记载汉文档案，除与满票签处合记《丝纶簿》、《上谕档》外，将内外官员奏准施行及交部议复者，别录一册，叫《外纪簿》，以备参考;撰拟御制文字，如制、诏、诰、敕
读音：Sīmǔ门巴族姓氏。为历史上父系姓氏。《中国人的姓名·门巴族》收载，未道其详。
约1879—1916清末河南嵩县人，原名天从，字旭九，号光复。早年因对清廷不满，入羊山聚众，打富济贫。宣统二年(1910)游日本，归国后在山上设立学堂，兴办牧畜。武昌起义后，率众在豫西响应，被举为临时
在今四川三台县北二里长屏山。唐杜甫有 《陪章梓州、王阆州、苏蓬州、李果州四使君登惠义寺》 诗。今寺石壁上有唐代摩岩佛造像数龛。
南朝齐末梁初人。齐永泰元年(498)，任国子助教。入梁，为尚书论功郎。参与对范缜《神灭论》的驳难。认为形与神是“二物”，“生则合而为用，死则形留而神逝”(《难神灭论》)，否定“形神相即”，即精神对于形
汉朝以奴为侍从者称仓头庐儿。仓头，也写作苍头。汉朝称奴为仓头，以别“良人”。仓头在殿中有职事者，所居为庐，故称仓头庐儿。《汉书·萧望之传》：“仲翁出入从仓头庐儿。”《汉书·贡禹传》：“使奴从宾客浆酒霍
即青浦事件。清道光二十八年(1848)英国传教士麦都思等三人擅自入江苏青浦(今属上海)传教，无故殴打中国百姓，激起众怒，遭到痛打。英驻上海领事阿礼国竟借端殴辱清苏松太道咸龄，停付关税，用军舰扣留粮船一
源见“支床龟”。形容幽居冷寂。宋陆游《幽兴》诗：“龟支床稳新寒夜，鹤附书归旧隐山。”
源见“螳臂当车”。形容不自量力。《警世通言．李谪仙醉草吓蛮书》：“若螳怒是逞，鹅骄不逊，天兵一下，千里流血。”【词语螳怒】 汉语词典：螳怒