韩浚
【介绍】：
明山东淄川人，字邃之。万历二十六年进士，授嘉定知县。后迁御史。时神宗久不上朝，浚上疏谏，有“积怠成玩，积玩成弛”之语，世论称之。四十五年大计京官，浚佐吏部尚书郑继之为之，尽斥东林。后累迁右佥都御史，巡抚保定。以疾致仕归。
【介绍】：
明山东淄川人，字邃之。万历二十六年进士，授嘉定知县。后迁御史。时神宗久不上朝，浚上疏谏，有“积怠成玩，积玩成弛”之语，世论称之。四十五年大计京官，浚佐吏部尚书郑继之为之，尽斥东林。后累迁右佥都御史，巡抚保定。以疾致仕归。
傈僳语音译，意为“杀魂者”。旧时傈僳族巫师之一种。据说能看见鬼和捉鬼降妖，也能杀死别人的灵魂，附在其身上的神灵是专门摄杀别人灵魂的恶鬼，若它不杀魂，其自身便会感到不舒服或生病，因此，社会上对其既畏惧又
佛教书名。简称《智度论》。古印度龙树著，十六国时后秦鸠摩罗什译。一百卷。据卷首僧叡序，译文只占原文三分之一。系《大品般若经》之注释。以宣传“诸佛有二种说法(即将宇宙万有归结为“名”、“色”二法)，先分
【介绍】：孟浩然作。一作《题大禹义公房》，又作《大禹寺义公禅》、《大禹寺义公禅房》等。大禹寺，在今浙江绍兴市会稽山上。作于漫游吴越时。诗写义公禅房周围山林空寂、峰秀壑深的自然环境和雨霁晚晴、翠绿滋润的
即今青海大通回族自治县东北娘娘山。《水经·河水注》： 养女川 “水发养女北山，有二源皆长湍远发，南总一川，径养女山，谓之养女川。阚骃曰： 长宁亭北有养女岭，即浩亹山，西平之北山也”。
【介绍】：西汉人。宣帝时为上党令，后为淮南相。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
琴和剑都是古时文人随身携带之物，因以指文人的行装。唐代薛能《送冯温往河外》诗：“琴剑事行装，河关出北方。”后用“琴剑飘零”形容文人之落拓江湖。【词语琴剑】 汉语词典：琴剑
官名。唐朝太子内官，置六员，正四品，位次良娣。
唐置，属羁縻归思州。治所在今广西忻城县东南。北宋庆历三年 (1043) 废。古县名。唐置，治今广西壮族自治区忻城县东思里堡西。属思顺州。北宋庆历三年(1043年)废。
源见“载酒问奇字”。泛指向大师登门求教。清程先贞《寄顾亭林侨寓济南》诗：“欲问扬雄字，须登李白楼。”