大智度论
佛教书名。简称《智度论》。古印度龙树著，十六国时后秦鸠摩罗什译。一百卷。据卷首僧叡序，译文只占原文三分之一。系《大品般若经》之注释。以宣传“诸佛有二种说法(即将宇宙万有归结为“名”、“色”二法)，先分别诸法，后说毕竟空”为宗旨。论证中涉及禅法，兼及戒律，为中国佛教三论宗和天台宗的理论来源之一。与《中论》、《百论》、《十二门论》并称“般若四论”。唐惠均有《四论玄义》十卷。
《大智度论》书影
佛教书名。简称《智度论》。古印度龙树著，十六国时后秦鸠摩罗什译。一百卷。据卷首僧叡序，译文只占原文三分之一。系《大品般若经》之注释。以宣传“诸佛有二种说法(即将宇宙万有归结为“名”、“色”二法)，先分别诸法，后说毕竟空”为宗旨。论证中涉及禅法，兼及戒律，为中国佛教三论宗和天台宗的理论来源之一。与《中论》、《百论》、《十二门论》并称“般若四论”。唐惠均有《四论玄义》十卷。
《大智度论》书影
1936年伪满由永吉县析置，治所即今吉林省吉林市。1945年抗战胜利后仍置吉林市。在吉林省中部、松花江中游。面积2.77万平方千米(市辖区 1962 平方千米)。人口431.2万(市辖区179.5万)
?—554西魏皇帝。551—554年在位。鲜卑元氏(拓跋氏)。西魏文帝※元宝炬长子，母乙弗后。大统元年(535)正月，立为皇太子。十七年(551)三月，父卒，即皇帝位，受制于权相宇文泰，立其女为皇后。
官署名。民国时国民政府置，属监察院，掌理审核监督全国政府各机关的会计。设部长、副部长各一人，审计九至十二人，协审十二至十六人，稽查八至十人。下设秘书处和三厅，分司办事。官署名。国民党政府设置，属监察院
参见“马甲”(154页)。
【生卒】：1824—1883【介绍】：清江苏宝应人，字叔俛。光绪五年举人。治经学，名所居堂为广经堂，续成父刘宝楠之《论语正义》。纂修《沔阳州志》、《黄州府志》、《汉阳府志》、《黄冈县志》。另有《何休注
【介绍】：见良价。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐乾符二年(875)建，即今四川沐川县。《新唐书·南诏传》：高骈“筑戎州马湖、沐源川、大度河三城， 列屯拒险， 料壮卒为平夷军”。
【生卒】：1622—1701后【介绍】：明末清初湖南宁乡人，字五徽，号石溪，又号儋庵。顺治十八年拔贡生，为安亲王府教习。授内阁中书，不就。工诗文，兼精医术。有《冠松岩集》。
一卷。明闵景贤辑。此书原名《卧游清福编》，为余瞻白手纂。前有陈继儒序，称游山之难，非具灵根、胆智，捷如猿鸟者不能游，此语少见。此编为东岳泰山(节录宋代洪迈《泰山录》、明代李裕《登泰山记》、王世贞《游泰