裁袙腹
《玉台新咏》卷九南朝．梁．王筠《行路难》：“情人逐情虽可恨，复畏边远乏衣裳。已缫一茧摧衣缕，复捣百和熏衣香。犹忆去时腰大小，不知今日身短长。裲裆双心共一袜，袙複两边作八撮。襻带虽安不忍缝，开孔裁穿犹未达……念悲含怨判不死，封情忍思待明年。”
袙音pá，衵音nì。《乐府诗集》卷七十作“柏複”。袙複，或相複，为贴身内衣。王诗咏闺中思妇为郎君裁制柏複，以寄托思念之情。后用为咏情思之典。
唐．段成式《嘲飞卿七首》其曰：“见说自能裁袙複，不知谁更著帩头。”
《玉台新咏》卷九南朝．梁．王筠《行路难》：“情人逐情虽可恨，复畏边远乏衣裳。已缫一茧摧衣缕，复捣百和熏衣香。犹忆去时腰大小，不知今日身短长。裲裆双心共一袜，袙複两边作八撮。襻带虽安不忍缝，开孔裁穿犹未达……念悲含怨判不死，封情忍思待明年。”
袙音pá，衵音nì。《乐府诗集》卷七十作“柏複”。袙複，或相複，为贴身内衣。王诗咏闺中思妇为郎君裁制柏複，以寄托思念之情。后用为咏情思之典。
唐．段成式《嘲飞卿七首》其曰：“见说自能裁袙複，不知谁更著帩头。”
荀彧孙、荀恽子。官至中领军，母为曹操女，以外甥故受宠。卒后谥贞侯。
见“咸同起义”(1617页)。
《太平御览》卷三引《淮南子》“爰止羲和，爰息六螭，是为悬车”注：“六螭，即六龙也。”“六龙回日”是我国古代神话，传说日神羲和驾六龙以乘车，载着太阳在天空运行，从扶桑至虞泉循往往复，形成昼夜。后因以“六
官名。北魏置，楼禀曾任此职。隋朝为太子宫门局长官，置二员，从六品上。炀帝大业三年(607)改称太子宫门监。参见“宫门局”。
①在今江西万年县西南。《方舆纪要》卷85饶州府万年县：石门街“在县(今青云镇)东南。水陆俱接贵溪县之神前街，亦与余干、安仁接界。为盗贼出没处，有巡司”。②即今江西波阳县北石门街镇。西晋广晋县治此。后降
即今甘肃泾川县西北党原乡。《魏书·崔延伯传》：北魏永平二年(509)，“(万俟)醜奴置营泾州西北七十里当原城”。
藏传佛教教派之一。渊源于南印度佛教僧人帕当巴桑洁(? —1117)。帕当巴桑洁在三个时期向三批藏人传授此派教法，因有前、中、后三传。受前传者为喇穷沃色;受中传者为玛·却吉喜饶(1055—?)、素穷根敦
读音：Yǒngtúlī【综】 清满洲人姓。永图哩博勒果素，清满洲镶黄旗人，道光、威丰年间由甲兵从攻张格尔于新疆、以功累擢塔尔巴哈台领队大臣(61)。《姓氏词典》 收载，其据 《中国人名大辞典》 注
唐贞观二十三年(649)置，治所在今云南武定县境。辖境约当今云南武定及禄劝彝族苗族自治县地。南诏属拓东节度。大理属威楚府。元废。
官名。元朝山北辽东道提刑按察司长官。