葛天歌
《吕氏春秋》卷五《仲夏纪．古乐》：“昔葛天氏之乐，三人操牛尾投足以歌八阙：一曰《载民》，二曰《玄鸟》，三曰《遂草木》，四曰《奋五谷》，五曰《敬天常》，六曰《达帝功》，七曰《依地德》，八曰《总万物之极》。”
传说远古时代有帝王名葛天氏，当时流传歌曲，千人唱，万人和，称之为葛天歌。后遂用为古朴民歌之典。
唐．独孤及《客舍月下对酒醉后寄毕四耀》诗：“慷慨葛天歌，情情广陵陌。”唐．杜甫《晦日寻崔戢李封》诗：“上古葛天民，不贻黄屋游。”
《吕氏春秋》卷五《仲夏纪．古乐》：“昔葛天氏之乐，三人操牛尾投足以歌八阙：一曰《载民》，二曰《玄鸟》，三曰《遂草木》，四曰《奋五谷》，五曰《敬天常》，六曰《达帝功》，七曰《依地德》，八曰《总万物之极》。”
传说远古时代有帝王名葛天氏，当时流传歌曲，千人唱，万人和，称之为葛天歌。后遂用为古朴民歌之典。
唐．独孤及《客舍月下对酒醉后寄毕四耀》诗：“慷慨葛天歌，情情广陵陌。”唐．杜甫《晦日寻崔戢李封》诗：“上古葛天民，不贻黄屋游。”
【介绍】：见元结。
官名。唐长安初改铠曹参军事置。十六卫各置一员，正八品下，掌兵械甲仗、公廨兴缮、罚谪，左右监门、左右千牛四卫则兼骑曹参军事;禁卫军六军各置一员，正八品下;太子十率府各置一员，从八品下。神龙元年(705)
亦名波窝曲宗、曲中宗。在今西藏波密县东。原西藏地方政府设曲宗。1960年并入波密县。“曲宗”藏语意为法堡。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区波密县东北曲宗城。1960年并入波密县。
又称倖臣。皇帝所宠幸之近臣。如南朝时，诸多出身寒微之皇帝左右亲信，或任中书通事舍人典掌机密，或任制局监掌握军权，或出任典签控制地方政权，声势显赫，权任极重。北魏时，皇帝之宿卫、左右侍从、宦官等，亦有致
读音：Zｈōｎｇｙī【综】 清蒙古人姓。钟依三多，清蒙古正白旗人，光绪中归化副都统(254)。
又名银淋堰。唐景福初筑，在今江苏高淳县东东坝镇。《舆地纪胜》 卷17建康府： 银淋堰，“《续志》 云，苏、常承中江下流，常病漂没，故筑银淋五堰以窒之，自是中江不复东，而宣、歙皆自芜湖以达于大江。又以石
①美好的品行。吴筠《高士咏·太伯延陵》：“元规与峻节，历世无能攀。”②东晋庾亮字元规。参见“元规爱月”。
南戏剧本。明初苏复之著。四卷四十二出。写战国时苏秦得官前后之不同遭遇。明末高一苇据此改编成传奇剧本《金印合纵记》，一名《黑貂裘》。
清朝由镶黄、正黄、正白三旗包衣人组成的佐领。汉译为“内府佐领”。
见“税钞①”。