焚林
《左传.僖公二十四年》载:介之推从晋文公流亡,割股食公,有功而不受禄,隐入绵山。后晋文公焚烧树林欲将其逼出,介之推抱树被焚死。后以“焚林”为求取贤士的典故。《周书.苏亮等传论》:“既焚林以访阮,亦榜道以求孙,可谓野无遗才,朝多君子。”
【词语焚林】 汉语词典:焚林
《左传.僖公二十四年》载:介之推从晋文公流亡,割股食公,有功而不受禄,隐入绵山。后晋文公焚烧树林欲将其逼出,介之推抱树被焚死。后以“焚林”为求取贤士的典故。《周书.苏亮等传论》:“既焚林以访阮,亦榜道以求孙,可谓野无遗才,朝多君子。”
三十卷。清柳兴恩(1793-1880)撰。兴恩原名兴宗,字宾叔,江苏丹徒人,道光十二年举人,清代经学家。受业于仪征阮元,初治《毛诗》,著《毛诗注疏纠补》三十卷。他认为《穀梁春秋》为千古绝学,唐以后无治
春秋郑地。在今河南扶沟县西。《左传》:庄公二十八年 (前666),楚伐郑,“诸侯救郑,楚师夜遁。郑人将奔桐丘”。即此。《水经· 洧水注》:“洧水自鄢陵东径桐丘南。”
即古索头水。又名伊松河、羊肠河。源于今河北围场满族蒙古族自治县北塞罕庙山,南流经隆化、滦平二县入滦河。《清史稿·地理志》承德府丰宁县:“伊逊河自府界入,纳伊玛图河,并入滦平。”即此。古称索头水、伊松河
※西羌的一支。因居于黑水而得名。水出羌中。西南迳黑水域(甘肃文县西北、舟曲西南)西,又西南入白水(今白水江)。地当今九寨沟及其附近地区。东南与※白水羌、紫羌相邻。东汉改广汉北部都尉为阴平郡,以统其部。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
?—1203蒙古国开国功臣。又译忽亦勒答儿、愠里答儿、畏答而等。原为忙兀部首领,依服札只剌部札木合,“十三翼之战”后,因不满札木合的残暴,率众归附铁木真(成吉思汗),折箭誓忠。铁木真嘉其诚,赐号“薛禅
书名。宋末元初邓牧撰。一卷。宋亡,牧隐居余杭大涤山,手定诗文六十余篇,以“知音难遇”,故托“伯牙鼓琴”故事,以为书名。内分诗文、传序、游记等。通过论述远古三代和谈鬼说神,追述宋亡之由,抨击暴君酷吏,寓
隋炀帝初置。治柳城县(今辽宁朝阳市)。辖境相当今辽宁锦州、朝阳市大部与锦西市、绥中县、兴城市全部以及河北秦皇岛市小部分。唐武德元年(618)改置营州都督府,天宝元年(742)复改柳城郡,乾元元年(75
即“萧恒德”。
1112—1176南宋福州侯官(今福建福州)人,字少颖,号拙斋,世称三山先生。从吕本中学。绍兴进士。累迁校书郎。时朝廷欲令学者参用王安石《三经义》之说,他谓此书为邪说。又上书主张惟不惮于战才能言和,战