三十卷。清柳兴恩(1793－1880)撰。兴恩原名兴宗，字宾叔，江苏丹徒人，道光十二年举人，清代经学家。受业于仪征阮元，初治《毛诗》，著《毛诗注疏纠补》三十卷。他认为《穀梁春秋》为千古绝学，唐以后无治之者，阮元刻《皇清经解》，《公羊传》、《左传》都有专家，而《穀梁传》却缺。于是发愤深思，撰成《穀梁春秋大义述》三十卷(又称《穀梁大义》)。其中《述日月例》五卷，《述礼》一卷，《述异文》三卷，《述师说》六卷，《述经师》四卷，《述长编》十一卷。对《穀梁传》中的日月例、典礼，以及异文、古训、汉代以来诸儒之说、治《穀梁传》的学者名、《穀梁传》废兴源流、载籍中对《穀梁传》的各种记载等等都详加引述。清代学者陈沣本想作《穀梁笺》及《条例》而未成，见柳兴恩《穀梁大义述》，叹其精博，就不再作。梁启超《中国近三百年学术史》认为清代诸家治《穀梁传》者，以柳兴恩《穀梁大义述》较佳。该书具有一定的参考价值。有道光二十六年刊本(不分卷)、《木犀轩丛书》(续刻)本、《皇清经解续编》本。
一卷。清洪氏子孙撰。该谱为明末清初洪承畴本支宗谱。以承畴为第一世，自一世以下凡谱九世，皆本房之一支。历叙名字表号、身世略历、生卒年月、莹域山向以及妻室子嗣等。断制极为得体，可谓家乘中之善本。现存抄本。
将军名号，一般说将军皆掌领兵征伐，而此将军只是一个封号，而不领兵。《史记·封禅书》：“齐人少翁以鬼神方见上……于是乃拜少翁为文成将军，赏赐甚多，以客礼礼之。”
东汉延光元年 (122) 改蜀郡西部都尉置，属益州。治所在青衣县 (后改汉嘉县，今四川芦山县。一说在今名山县北)。辖境相当今四川小金川以南，名山县以西，九龙以东以北，大渡河中游地区。三国蜀汉章武元年
在今安徽庐江县东北。《清一统志·庐州府一》：毛公山“在庐江县东北七十里，与巢县接界。相传汉毛义隐此，上有毛公洞。又北半里为莲花洞，石莲下垂，巧侔追琢”。
清代各省田赋，除征银外，有的还同时按亩征粮。所征之米，谓之科米。
唐显庆三年(658)以西突厥葛逻禄炽俟部置。在今新疆福海一带。约八世纪前期废。
同“旗亭画壁”。庞树柏《西子妆》词：“旗亭画句，只赢得啼痕无数。”
《淮南子．精神训》：“日中有踆乌，而月中有蟾蜍。”《后汉书．天文志上》“言其时星辰之变”南朝 梁刘昭注：“羿请无死之药于西王母，姮娥窃之以奔月……遂托身于月，是为蟾蠩。”后用为月亮的代称。亦简称蟾。唐
宋神宗时置金字牌，专以递发御前急件。牌长尺余，朱漆，金字书：“御前文字，不得入铺。”以马接力传送，日行五百余里。北宋末，因金军拦截，一度改为黄漆朱红字牌。南宋时，复用朱漆金字牌。孝宗时，自杭州至成都，
【介绍】：清山东章丘人，字石发，号雪崖。诸生。能诗，工画山水小幅。卒年八十二。有《雪崖山人诗草》。