南朝 宋刘义庆《世说新语．栖逸》：“许掾好游山水，而体便登陟，时人云：许非徒有胜情，实有济胜之具。”后因以指能攀越胜境的好身体。《南史．刘歊传》：“性重兴乐，尤爱山水，登危履崄，必尽幽遐，人莫能及，皆叹其有济胜之具。”《儒林外史》三十回：“小弟无济胜之具，就登山临水，也是勉强。”
偏正 身体健康，手脚便捷，具有游山览胜的条件。《南史·刘歊传》：“性重兴乐，尤爱山水，登危履险，必尽幽遐，人莫能及，皆叹其有～。”△褒义。多用于写人的身体强健。
天文学名词。按太阳和月亮的实际运行速度算出的合朔，即日、月黄经相等的时刻，称为定朔。而以日、月黄经相差180°的时刻，则称为定望。用定朔方法，日食一定发生在朔，月食一定在望。对预报日月食而言，定朔比平
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“阿骛”。
东汉末年，郑玄对儒家经典的注释。汉代今文经学引谶纬说经后， 日趋妖妄、烦琐。相形之下，重训诂，举大义的古文经学，大师辈出，取得了很大成绩。东汉北海高密 (今山东高密)人郑玄，是兼通今、古文经的学者。他
【介绍】：耿湋(一作贾岛)《题庄上人房》诗句。二句以春天傍晚的寂冷雪景和深夜寒灯，烘托庄上人夜以继日坐禅诵经的意志和修行。贺裳谓其“善传荒寂之景”、“深肖山寺”(《载酒园诗话又编》)。
(—shào)指野火。韩愈《雉带箭》：“原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出复没。”
旧石器时代中期的古人类。距今约十万年。因1958年发现于广东曲江县马坝乡狮子岩洞穴而得名。化石是一中年男性头盖骨，其原始性还很明显，眉嵴粗壮而明显前突，但已不及北京人;前额后倾，与北京人类似;头骨厚度
西域古族名。分布于沙州(今甘肃敦煌)以西，于阗(今新疆和田)以东地区。从事游牧。语言属突厥语族。宋时，隶属于高昌。
①一名海门山。在今江苏镇江市东北长江中，西近焦山，系焦山东支。唐李白有 《焦山望松寥山》 诗。宋蔡肇 《立春日焦山留客》 诗中云： “云生江海交流处，人在松寥最上层。”②在今安徽旌德县南，与璧山相对。
在今安徽泾县东北二十里。《方舆纪要》卷28泾县： “柏山而南五里为琴高山，以晋处士琴高隐此而名。峭壁屹立，下临深渊。其上岩洞甚胜。”