五丁
源见“五丁开道”。指神话传说中的五个力士。后多用为咏力士之典。晋葛洪《抱朴子．论仙》：“贲 育五丁之勇，而咸死者，人理之常。”明刘基《一剪梅》词：“五丁难挽逝川回，千古英雄，此恨都同。”亦泛指力士。宋王十朋《会稽风俗赋》：“浪桨风帆，千艘万舻。大武挽纤，五丁噪呼。”
【词语五丁】 汉语词典：五丁
源见“五丁开道”。指神话传说中的五个力士。后多用为咏力士之典。晋葛洪《抱朴子．论仙》：“贲 育五丁之勇，而咸死者，人理之常。”明刘基《一剪梅》词：“五丁难挽逝川回，千古英雄，此恨都同。”亦泛指力士。宋王十朋《会稽风俗赋》：“浪桨风帆，千艘万舻。大武挽纤，五丁噪呼。”
漕运的一种名称。宋仁宗时，东南地区金、帛、茶、布之类纲船直达东京开封府(治今河南开封)，运米纲船则仍于沿途转般仓下卸，由汴河纲船转运。徽宗时，废汴河纲船转运，由东南纲船直接送至开封，称为直达。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明置，属富川县。即今广西钟山县治。《方舆纪要》 卷107富川县： 钟山镇 “在县西南镇山下。故县治也，县东徙，因置镇于此”。1917年始为钟山县治。
碑铭。清康熙四十二年(1703)玄烨撰。铭文以满、汉、蒙、藏4种文字镌刻。简述康熙帝三次率兵亲征准噶尔部噶尔丹经过及建碑原委，为研究清代前期清准关系重要史料。碑现存呼和浩特席勒图召。
①在今河北曲阳县西。《方舆纪要》卷14曲阳县“沙河”条下载：“县西四里有灵河。《志》云：发源县西白土坝，东流至三角潭与曲逆溪合，下流入于沙河。”②亦作凌河，又名渝水。即今辽宁西部之大凌河。《辽史·地理
1279—1338元朝大臣。顺阳(今河南邓县西北)人。女真族。孛术鲁氏。原名思温，字伯和，一作子翚。成宗大德十一年(1307)，授襄阳县儒学教谕，升汴梁路儒学学正。由翰林学士承旨姚燧荐，预修《世祖实录
读音：Lǎｏ／Lａｕ【源】源出不详。湖南湘潭有此姓(373)。
北宋置，为羁縻州，属黔州。治所在今贵州紫云苗族布依族自治县西南火烘乡。后讹为和宏州。元改为镇宁州。北宋置，治今贵州省紫云苗族布依族自治县南。属成都府路。辖境约相当今格凸河以西，打帮河以东一带。南宋因之
隋开皇十六年 (598) 置，属许州。治所在今河南临颖县东。 大业初改名强县。古县名。隋开皇十六年(596年)置，治今河南省临颍县东，属许州。大业初改名强。
【介绍】：宋临江军新淦人，字无玷。高宗绍兴三十年进士。性耿介，耻于奔竞。累官太府丞。光宗绍熙初，出知池州，改常州。召拜监察御史，持论正平，不随不激。官至起居郎兼权刑部侍郎。