贡川山
在今福建永安市东北。《方舆纪要》卷97永安县：贡川山“在县东北四十里。上有桃源洞、一线天诸胜。山峡斗绝，仅容趾陟。其巅田庐井井，故有桃源之目。正统间，邓茂七等作乱，败官军于沙县，据贡川为寨守之。茂七败死，其党邓伯孙复啸聚于此。官军自沙县进破其贡川、挂口、陈山诸寨，伯孙被擒，是也”。
古山名。在福建省永安市东北贡川镇南、沙溪南岸。明正统末年，邓茂七起义军据贡川山，筑寨守之。茂七死，邓伯孙起义军复以贡川山为根据地。
在今福建永安市东北。《方舆纪要》卷97永安县：贡川山“在县东北四十里。上有桃源洞、一线天诸胜。山峡斗绝，仅容趾陟。其巅田庐井井，故有桃源之目。正统间，邓茂七等作乱，败官军于沙县，据贡川为寨守之。茂七败死，其党邓伯孙复啸聚于此。官军自沙县进破其贡川、挂口、陈山诸寨，伯孙被擒，是也”。
古山名。在福建省永安市东北贡川镇南、沙溪南岸。明正统末年，邓茂七起义军据贡川山，筑寨守之。茂七死，邓伯孙起义军复以贡川山为根据地。
即今北京房山区西北长沟镇。清同治《畿辅通志》卷46房山县图：西北有长沟峪。民国间为周长铁路的终点站。
【介绍】：唐人。宣宗大中间，为眉州刺史崔亚仆。亚见其似儒生，遂令赴举。然屡试屡落，历二十五举，方于僖宗中和二年登进士第。感亚之恩，亚卒，为服丧三年。后官员外郎。工诗，有《君山》诗为世所赏，时人呼为“程
门巴族民间崇拜物。门巴语音译，意为“木质男性生殖器”。民间认为，如人的行为不慎，触怒了吕女神，又没有及时向其供祭赎罪，该神就会在夜间入宅报复。为了预防灾难的发生，人们就用木头制作一尺左右的男性生殖器模
在今广西桂林市南象鼻山。南宋范成大《桂海虞衡志》：“水月洞在宜山之麓，其半枕江。天然刓刻作大洞门，透彻山背。顶高数十丈，其形正圆，望之端整如大月轮。漓江别派，流贯洞中，踞石弄水，如坐卷蓬大桥下。”范成
在今青海贵南县北木格滩。《宋书·吐谷浑传》： “白兰土出黄金、铜、铁。其国虽随水草，大抵治慕贺川。” 《南齐书》 作 “慕驾川”，《北史》、《通典》 作伏罗川。
唐、五代方镇名。见“浙江东道”。
十六卷。宋唐仲友(生卒年不详)撰。唐仲友字与政。金华(今属浙江省)人，绍兴年间中进士，又中宏词科。任台州太守。因与朱熹不和，所以宋史不为立传。王象之《舆地纪胜》称赞他“博闻洽识，尤尚经制之学”。朱右《
【介绍】：明末清初湖南衡阳人，字石子，号石崖。王夫之兄。明崇祯十五年举人。精深于经学。明亡后不复出。有《周易本义质》、《诗经遵序》、《春秋四传质》。
【生卒】：252－312字子玄。初为司徒掾，转黄门侍郎，后东海王司马越用为太傅主簿。好老庄，善清言，为《庄子》作注。永嘉末死。【生卒】：约252—312【介绍】：西晋河南人，字子玄。少有才理，好《老》
?—506北魏起义首领。泾州(治今甘肃泾州县北)人。族属休屠胡(又作屠各胡)。宣武帝正始三年(506)正月，聚众起事，自称王，改元圣明。与秦州(治今甘肃天水市)羌人吕苟儿、休屠胡王智起义相呼应。七月，