贞白先生
即南朝梁陶弘景。史称弘景为人，圆通谦谨，出处冥会，心如明镜，遇物便了，言无烦舛，有亦辄觉，年八十五而卒，谥贞白先生。事迹见《梁书·陶弘景传》。储嗣宗《和茅山高拾遗忆山中杂题五首·巢鹤》：“若逢茅氏传消息，贞白先生不久归。”
即南朝梁陶弘景。史称弘景为人，圆通谦谨，出处冥会，心如明镜，遇物便了，言无烦舛，有亦辄觉，年八十五而卒，谥贞白先生。事迹见《梁书·陶弘景传》。储嗣宗《和茅山高拾遗忆山中杂题五首·巢鹤》：“若逢茅氏传消息，贞白先生不久归。”
在今广东肇庆市东北广利镇西江中墨砚洲。《清一统志·肇庆府》：中心洲“一名东沙洲，在高要县东四十里零羊峡大江中。即宋包拯掷砚处，有居民千余家。按《舆地纪胜》：县西江中有金鸡洲。或即此”。
在今陕西西安市南八里慈恩寺内。本名慈恩寺塔，唐永徽三年(652)，慈恩寺主持僧玄奘为保护由印取回的经籍而建。相传建塔时，有雁过坠落而死，瘗于塔，故名。初建为砖表土心五层方形。长安年间重修，改为纯青砖的
十卷。清曹秀先(1708－1784)书。曹秀先，字冰持(一字芝田)，号地山(一号恒所)，江西新建(今属江西)人。乾隆元年进士，官至礼部尚书，谥文恪。其书法高古，石刻碑版甚多。此外，著有《赐书堂集》。该
读音：ｎｇｗàｎｇ【综】 源出不详。台湾台北有此姓(64，68，261)。
《庄子·在宥》：“闻在宥天下，不闻治天下也。”后因以“在宥”指任物自在，无为而化。多用于赞美帝王的仁政和德化。李亨《中和节赐百官燕集因示所怀》：“至化恒在宥，保和兹息人。”
科举考试用语。清初，会试阅卷后，将取中者填写于榜。填榜毕，卷而陈于案，考官朝服拜之，然后捧出，俗谓拜榜。另据纪昀《滦阳续录》云，放榜后当以题名录进呈，填榜时以榜条写题名录，同陈于案，拜而送之如拜折之礼
源见“玉壶冰”。借指清白廉洁的品德。唐姚崇《冰壶诫序》：“内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也。”明 孙柚《琴心记．王孙作醵》：“官况托冰壶，友谊敦芳醑。数载梦中孤，今日樽前聚。”【词语冰壶】 汉
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
内官名。皇帝嫔妃。西汉元帝始置，位视宰相，仅次皇后，爵比诸侯王。东汉唯皇后行册封礼时权置。东汉末曹操置为内官第二等，三国魏沿置，位淑媛下，爵比县侯。十六国后赵置一人，位比上公;北燕、后燕亦置。南朝宋孝
古道名。秦并六国后，为把统治势力深入西南少数民族地区，令常頞主持开凿由四川盆地通向云贵高原的交通要道。此路北起今四川宜宾，经云南盐津、昭通，南抵曲靖。因山路险峻，路宽仅为五尺，故名。汉武帝时又派唐蒙率