壮族民间传统舞蹈。亦称打木槽、打板凳，古称舂堂舞。壮语称打芦烈、谷脚。流行于广西、云南壮族地区。一般在春节、三月三歌节及农闲期间表演。参加者多为偶数，4～20人不等，围绕在一张板凳或一个木槽旁，各持一根扁担，有节奏地敲击凳子或木曹，使其发出明朗清脆的声音，边打边舞。主要表现农业生产过程中的某些动作，如犁田、耙田、拔秧、插秧、戽水、打谷、春米等，反映热爱劳动，渴望丰收的喜悦心情。已有1000多年的历史。唐刘恂《岭表录异》卷上载：广南僚人(壮族先民)“敲磕槽弦，皆有遍拍，槽声若鼓，闻之数里，虽思妇之巧弄秋砧，不能比其浏亮也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：西晋人。初为司马昭所待。特有才用，明解军令，使典兵事。灭蜀后，受命学诸葛亮围阵用兵倚伏之法。晋武帝以为殿中典兵中郎将，迁将军，为帝所重。后官将作大匠。
同“拔宅升天”。清李渔《予携妇女出游有笑其失计者诗以解嘲》：“他时绝粒长途上，纵死还疑拔宅升。”
东汉京兆长陵(今陕西咸阳东北)人，字兴先。桓帝永寿年间，以司徒掾按察冀州，刺史二千石惧罪弃官而去者数十人。后为高密侯相，迁兖州刺史。时中常侍单超兄子单匡为济阴太守，依势贪赃五六千万，乃遣从事纠举，并及
庄王致格子，以信奉道教被世宗宠幸，赐号“清微忠教真人”。隆庆元年(1567)，御史陈省弹劾他违法事，被夺真人号及金印。次年，巡按御史郜光先复劾奏他十三条罪状。被废为庶人。辽国除，宗人隶属楚藩。
即今内蒙古丰镇市东北隆盛庄镇。清光绪《丰镇县志书》 卷1： 隆盛庄 “距城八十里”。
时代名。自公元420年东晋王朝灭亡到公元589年隋朝统一全国的一百七十年间，大致以江淮为界，形成了南北对峙的局面。后人将此间江淮以南各王朝总称为南朝，江淮以北各王朝总称为北朝。北朝从公元439年北魏消
?—1865清代甘肃临洮藏族土司。※赵正炖子(一说为侄)。咸丰二年(1852)父卒，于次年袭临洮卫指挥使职，兼管土司事务。同治元年(1862)，奉命率本部兵守狄道州城，抵御西北回民反清起义军。受朝廷赐
读音：Húｓｈíｋāｌｉ【综】 清赫哲族姓，世居三姓城(185)。亦作〔傅特哈〕、〔傅什〕、〔马林卡〕、〔富萨哈里〕，汉姓为胡氏(186，187)。疑为瑚锡哈哩之异译。
二十八卷。清释际祥纂辑。净慈寺创建于吴越，至明天启间，住僧大壑，始修寺志十卷。清乾隆初，僧篆玉葺续志，裁去数十页，皆大辂椎轮之作。雍乾之际，屡奉特旨修葺，遂为东南巨刹。全志28卷，卷首谕旨、御制文、御