鬰
读音:Yù
姓的来源主要有两个。一是林氏所改。楚伐林,迁其民于郢,为氏。二是以祖名为姓。据说上古时,有一位叫华的人,学识渊博,大禹称他为师,向他学能耐,这位华就是氏的先祖。据说他修炼成了仙人,其后世子孙以其名字为姓氏,称氏。,因为笔画太多,后来多写成“郁”。
姓在《百家姓》中排在第二百八十四位。
姓的来源主要有两个。一是林氏所改。楚伐林,迁其民于郢,为氏。二是以祖名为姓。据说上古时,有一位叫华的人,学识渊博,大禹称他为师,向他学能耐,这位华就是氏的先祖。据说他修炼成了仙人,其后世子孙以其名字为姓氏,称氏。,因为笔画太多,后来多写成“郁”。
姓在《百家姓》中排在第二百八十四位。
官名。清置,为神乐署的正副长官,见“神乐署”。
官名。北齐置,掌天文地动,风云气色,律历卜筮,以令、丞为长贰,属太常寺。
官名。北魏置,掌皇帝饮食事务,以亲信宦官充任。北齐改称中尚食典御。
参见:饮鸩止渴见“饮鸩止渴”清·壮者《扫迷帚》24回:“若虑迷信一破,道德堕落,必以保存为得计,此又何异欲止渴而饮鸩,欲疗疮而剜肉?”【词语止渴饮鸩】 成语:止渴饮鸩
在今山西和顺县西北五十三里饮马池村。《方舆纪要》卷43和顺县:饮马池“在县境西山之阴,水甚清澈,相传石勒饮马处”。
契丹王朝管理※著帐户的机构。官设“著帐节度使”和“著帐殿中”。下置“承应小底局”,有笔砚、寝殿、佛殿、司藏、司马、鹰坊、汤药、尚饮、盥漱、尚膳、尚衣、裁造等小底,负责各类杂役之事,统领著帐户为皇室服役
读音:zhuī武丁季父蔓侯之后有骓氏。(见《路史》)晋七舆大夫骓歂,郑有骓甥。(见《通志·氏族略》)
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《庄子.齐物论》:“昭文之鼓琴也,师旷之枝策也,惠子之据梧也,三子之知几乎,皆其盛者也,故载之末年。”谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论,三人的技艺几乎都算得上登峰造极,所以载誉于晚年。后
以妇女为家长或氏族长的制度。与父权制相对而使用的术语。自巴霍芬《母权论》一书发表后,经摩尔根和恩格斯的论证,认为氏族社会前期为母权制。妇女在社会上处于支配地位,世系从母系计算,财产按母系传继。男子的财