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  读音：Zｈōｎｇｌíｎ【综】 由钟、林两单姓所合成。台湾有此姓(236)。

• 图腾崇拜

  原始宗教形态之一。“图腾”一词系北美印第安语totem的音译，意为“亲属”或“标记”。是继自然崇拜之后随着母系氏族制的兴起而形成的，是对于超自然的血统观念的信仰和崇拜。亦有人认为先于自然崇拜，系原始宗

• 郑文宝

  【生卒】：953——1013字仲贤。彦华之子。太平兴国进士。太宗、真宗时，数任陕西转运副使，前后送刍粮越旱海至灵武十二次，晓蕃情，知蕃语，建议营田，积粟实边，献《河西陇右图》，以为灵州不可弃。官至兵部

• 雄定关

  北宋靖康元年 (1126) 改唐天井关置，即今山西晋城市南三十里天井关。北宋靖康元年(1126年)改天井关置，在今山西省晋城市南太行山顶。地形险要，称为天设之险。元末又名平阳关。

• 贾充

  217—282西晋平阳襄陵(今山西临汾东南)人，字公闾。少孤，袭父魏豫州刺史贾逵爵为侯，拜尚书郎。后参大将军司马师军事，从讨毋丘俭、文钦。又为大将军司马昭司马，转右长史。以为诸葛诞必反，乃进计讨平诞，

• 掌闲

  吏职名。唐朝殿中省尚乘局置，员五千人，掌饲六闲之马，治其乘具鞍辔。杂任职名。唐于殿中省尚乘局置五千人，掌饲六闲之马，治其乘具鞍辔。太子仆寺厩牧署亦置掌闲六百人。

• 杨生青花紫石砚歌

  【介绍】：李贺作。此为咏砚佳作，描写了采砚石的情景，赞颂了砚石的精美实用和砚工们技艺的精湛。起首二句以“踏天磨刀割紫云”状采砚石之景，多么有气势。全诗写砚似已完了，结末忽又飞来一句“孔砚宽顽何足云”，

• 田寺

  即今浙江仙居县西南田寺。明初置巡司于此。

• 讽谏主文科

  科举制科之一。唐代设置， 属文类科目。大历六年(公元767年)诏举，郑珣瑜等人及第。

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。