犧
读音：Xī
【源】 伏羲氏之后有牺氏(19，21)。【人】 牺仲，汉时王莽太师(21)。
《姓氏词典》收载。其注引《古今姓氏书辨证》云：“‘太昊伏羲氏之后为氏。’伏羲氏，一作包牺，也称牺皇。”
【源】 伏羲氏之后有牺氏(19，21)。【人】 牺仲，汉时王莽太师(21)。
《姓氏词典》收载。其注引《古今姓氏书辨证》云：“‘太昊伏羲氏之后为氏。’伏羲氏，一作包牺，也称牺皇。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1647清初将领。满洲正黄旗人。舒穆录氏。杨古利次子。崇德二年(1637)，袭父超品公爵，擢内大臣。六年，随军围锦州，败明经略洪承畴援兵13万，与大臣伊尔登率军追击，设伏高桥，斩明兵甚多。后因不能
《礼记》篇名。战国末儒者所作。一说作于秦、汉之际。郑玄《礼记注疏·礼运》：“《礼运》者，以其记五帝三王相变易及阴阳转旋之道。”篇中提出上古“天下为公”，是为“大同”社会。三代之时“天下为家”，是为“小
源见“伯牙鼓琴”。指心心相印的知己。宋黄庭坚《玉芝园》诗：“爱君雷氏琴，汤汤发朱弦。但恨赏音人，太半随逝川。”
亦作“明珠弹雀”，比喻做事不知衡量轻重，因而得不偿失。庄子认为，大道的精华是用以自身修养，它的残余部分则应用以治理国家和天下。由此看来，建树帝王那样的功业，只是得道的人可干可不干的小事，并不能用它来保
1679—1736清湖南永兴人，号蒲潭先生。康熙秀才。中年弃举业，授徒为生。雍正六年(1728)，遣徒张熙赴陕投书，策动川陕总督岳钟琪反清，为钟琪告发，遂下狱。旋供出曾读已故理学家吕留良遗著，受其影响
亦称舍余。清代指卫所中尚未担任漕运任务之壮丁。顺治十三年(1656)复准，除现运屯丁外，凡在卫闲丁、舍余，以十六岁为成丁，六十岁开除另补，均按丁纳银贴造漕船。十六年又复准，卫所舍余、闲丁，每名征银二钱
犹繁华。白居易《初到郡斋寄钱湖州李苏州》：“霅溪殊冷僻，茂苑太繁雄。”
在今天津市静海县南高家楼。清乾隆《天津县志》卷9：“兴国场，初在静海咸水沽，今移高家庄。”盛产海盐，清于此设盐使，后并入丰财场。
二卷。南宋岳珂(1183－1234)撰。珂字肃之，号倦翁。相州汤阴(今河南汤阴)人。岳飞孙。官至户部侍郎。撰有《金陀粹编》，内有《鄂王行实编年录》。该书为旧抄本，题为《岳鄂王行实编年》，删录字。岳飞死