木骨閭
读音：Mùgǔlǘ
【综】 北魏时蠕蠕族之旧姓，后改姓为郁久闾氏(7，60)。蠕蠕即柔然，源于东胡，操阿尔泰语系之语言。木骨闾为柔然之始祖，原为鲜卑拓跋部贵族的奴隶，后逃亡依附纥突邻部。其子车鹿会始拥有部众，自号柔然。北魏太武帝蔑称柔然为“蠕蠕”，谓其无知，状类于虫也。郁久闾为柔然之最高统治者。故疑木骨闾非姓。
历史上蠕蠕族姓氏。《姓氏考略》收载，其据《魏书·官氏志》注云： “蠕蠕旧姓。后改为郁久闾。”
【综】 北魏时蠕蠕族之旧姓，后改姓为郁久闾氏(7，60)。蠕蠕即柔然，源于东胡，操阿尔泰语系之语言。木骨闾为柔然之始祖，原为鲜卑拓跋部贵族的奴隶，后逃亡依附纥突邻部。其子车鹿会始拥有部众，自号柔然。北魏太武帝蔑称柔然为“蠕蠕”，谓其无知，状类于虫也。郁久闾为柔然之最高统治者。故疑木骨闾非姓。
历史上蠕蠕族姓氏。《姓氏考略》收载，其据《魏书·官氏志》注云： “蠕蠕旧姓。后改为郁久闾。”
亦作晶河台。在今新疆精河县西。清道光《新疆识略》 卷2库尔喀喇乌苏： 精河台 “西至托里台九十里”。
① 二卷。顾奎光(生卒不详)撰。顾奎光字星五，无锡(今属江苏)人，清代文学家。顾氏博学多识，诗、古文俱有名于时。乾隆十一年进士，历任泸溪、桑植知县，堪称循吏。除此书外，顾氏还有《然疑录》一书行世。此书
源见“枯井藏书”。指坚贞的民族气节。清钱谦益《赠愚山子序》：“有西台、眢井之节，而不忍称遗民。”
指春秋晋介之推。介之推从晋公子重耳出亡，后重耳归国，立为晋文公，遍赏诸从者，惟不及介之推，有人言及此事，晋文公欲赏之，之推与其母逃避山中，隐居不出。事见《左传·僖公二十四年》。杜甫《壮游》：“子推避赏
同“楚材”。元张翥《郡城晚望览临武堂故迹》诗：“土风旧有尧时俗，人物今无楚国材。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“徐妃半面妆”。指徐妃为半面之妆，形容奇特美妙。宋苏轼《新渡寺席上次赵景贶等韵》：“神屠不目全，妙颊惟妆半。”
汉．司马迁《史记．佞幸列传》载：邓通，蜀郡南安人，因善濯船为黄头郎，又因与文帝梦中所见推其上天之人相符，受到文帝的宠幸。“然邓通无他能，不能有所荐士，独自谨其身以媚上而已。上使善相者相通，曰‘当贫饿死
二卷。清代丁晏撰。丁晏字俭卿，一字柘堂，江苏山阳(今江苏淮安)人。道光举人，官至内阁中书，著有《颐志斋丛书》。此书是作者读子类、史类书籍时，摘录其中所谓“有益于身心之语”，撰成此书，故命名为《子史粹言
县分职诸曹之一。汉代社会存在有服役“吏”这个阶层。一般说来，他们担负着屯垦公田、放牧牲畜、采矿煮盐、制作器物、戍守边防及土木建筑、运输等劳役。此外，还有在官府服杂役、供驱使的吏，如