擾龍
读音：Rǎolóng
【源】陶唐氏之后，刘累事夏王孔甲，赐姓扰龙氏，见《风俗通》(1，6，7，12，15)。【变】一作〔龙〕(1)。【人】扰龙群，汉时侍御史(6，21)。扰龙宗，东汉时人，为董卓所杀(17，21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “刘累之后。” 《姓氏考略》据《风俗通》注云： “陶唐氏之后有刘累，学扰龙，事夏孔甲，赐扰龙氏。”此当以技为氏。
东汉有扰龙·宗，侍御史，为董卓所杀。
【源】陶唐氏之后，刘累事夏王孔甲，赐姓扰龙氏，见《风俗通》(1，6，7，12，15)。【变】一作〔龙〕(1)。【人】扰龙群，汉时侍御史(6，21)。扰龙宗，东汉时人，为董卓所杀(17，21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “刘累之后。” 《姓氏考略》据《风俗通》注云： “陶唐氏之后有刘累，学扰龙，事夏孔甲，赐扰龙氏。”此当以技为氏。
东汉有扰龙·宗，侍御史，为董卓所杀。
不服君命的流亡散乱之臣。《尚书·大诰》：“予得吉卜，予惟以尔庶邦，于伐殷逋播臣。”疏：“《正义》曰：逋，逃也，播谓播荡，逃亡之意。”《汉书·翟义传》言翟义、刘宇、刘信、刘璜起兵反王莽，王莽仿《尚书·周
佛教名词。佛教以“不二”为领悟佛道的一种门径，故名。所谓“不二”，是要泯灭世界上的一切差别，或超越这些差别，才能达到佛教“真理”。如“世间”与“出世间”不二，“色”与“色空”不二，要求对一切事物不起知
1912年废滁州置，属安徽淮泗道。治所即今安徽滁州市。1928年直属安徽省。1982年撤销，改为滁州市。旧县名。1912年由滁州改置，治今安徽省滁州市滁城。1982年撤销，改设滁州市(县级)。
【生卒】：?—1123【介绍】：辽耶律奴妻。陶苏斡女。奴坐事流乌古部。帝以意辛为公主女，欲使绝婚。不肯，从至流所。后全家召还。保大中死于兵乱。
①传说中东方荒远之国。《尔雅·释地》：“觚竹、北户、西王母、日下，谓之四荒。”邢昺《疏》：“日下者，谓日所出处其下之国也。”②都城的别称。盖以帝王比日，故称帝王所居住的都城为日下。清朱彝尊《日下旧闻》
【生卒】：?—1684【介绍】：清满洲正白旗人，那穆都鲁氏。崇德间以军功授前锋侍卫。顺治间转战河南、陕西、江南、福建、湖南。康熙间以前锋统领参与茅麓山之役，升任本旗蒙古都统。三藩乱时，统兵佐杰书定福建
唐代文言短篇小说的通称。因其多传述奇闻异事，故称之。“传奇”一词肇始于元稹小说《莺莺传》的原始篇名。晚唐裴铏又将自己的短篇小说集命名为《传奇》。但传奇正式作为唐人小说的通名，是宋代之后的事。唐代以前，
材官中能以脚踏强弩使之张开的士官称材官蹶张。《汉书·袁盎传》：“夫陈平、绛侯辅翼高帝，定天下，为将相，而诛诸吕，存刘氏；君乃为材官蹶张。”见《晋书·职官志·少府》。
清代盐商水路行盐之凭证。参见“盐引”。
八卷。清戋千仞(生卒年不详)撰。千仞字涵斋，江苏金匮(今江苏无锡)人。古人曰，诗有六义：风、雅、颂、赋、比、兴。风雅颂以音乐分诗为三类，赋比兴为诗经写作手法。朱熹曰：“赋者，铺陈其事而直言之也；比者，