不二法门
佛教名词。佛教以“不二”为领悟佛道的一种门径，故名。所谓“不二”，是要泯灭世界上的一切差别，或超越这些差别，才能达到佛教“真理”。如“世间”与“出世间”不二，“色”与“色空”不二，要求对一切事物不起知见，不持可否之态度，乃至“于一切法无言无说”(《维摩诘经·入不二法门品》)，方是入“不二法门”。《大乘义章》卷一：“言不二者，无异之谓也。”
佛教名词。佛教以“不二”为领悟佛道的一种门径，故名。所谓“不二”，是要泯灭世界上的一切差别，或超越这些差别，才能达到佛教“真理”。如“世间”与“出世间”不二，“色”与“色空”不二，要求对一切事物不起知见，不持可否之态度，乃至“于一切法无言无说”(《维摩诘经·入不二法门品》)，方是入“不二法门”。《大乘义章》卷一：“言不二者，无异之谓也。”
《史记．惠景间侯者年表》：“太史公读列封至便侯，曰：有以也夫！长沙王者，著令甲，称其忠焉。昔高祖定天下，功臣非同姓疆土而王者八国。至孝惠时，唯独长沙全，禅王世，以无嗣绝，竟无过，为藩守职，信矣。”《汉
沧州东光(今属河北)人。长安中任司刑少卿兼知相王府司马事，谋议并参与诛杀张易之兄弟，以功拜中书侍郎。不久迁中书令，封南阳郡王，罢知政事。此后屡遭贬黜，流放环州，被人逼死。(，参见《新唐书》)【生卒】：
源见“青蝇营营”。比喻小人用谗言诬害好人。唐陈子昂《宴胡楚真禁所》诗：“青蝇一相点，白璧遂成冤。”
【生卒】：1136—1161【介绍】：金曲阜人，字元济。孔璠子。熙宗皇统二年，袭封衍圣公，加承直郎。
?—618隋涿郡范阳(今河北涿州)人。少有才学，性鲠直，口吃。大业中，为尚书右司郎。刚正不阿，为公卿所惧。越王杨侗称帝，与元文都同任内史令，摄尚书左丞，封涿郡公。因劝元文都定计杀王世充，谋泄，反为王世
【介绍】：唐人。文宗大和九年，为弘文馆学士，与王璠子遐休同官相善。甘露之变，适集遐休所，亦被缚，自诉得免。宣宗大中初，累官至左司员外郎、郎中，迁检校工部尚书、邠州刺史、邠宁节度使。十一年，检校礼部尚书
官名。北宋初置，属西班诸司使，多不领本职，仅为武臣迁转之阶。咸平元年(998)，定为同六品。元丰改制，改正七品。政和二年(1112)重定武臣阶官名，改武义大夫。
元代乌思藏十三万户之一。简称嘉万户，别作嘉瓦，《元史》作加麻瓦万户。世祖至元二年(1265)，国师(后升号帝师)八思巴，与其弟白兰王恰那多吉返萨迦(今西藏萨迦县)，总制院派遣官员阿衮、弥林前往协助在乌
今山东临朐县东四十里尧山东麓山旺村东。面积1.2平方公里。古生物化石蕴藏于硅藻土页岩中，层层叠叠，俗称“万卷书”，以“天然化石博物馆”闻名中外。山旺化石种类繁多，已发现十余门类四百余种生物化石，其中三
当在今内蒙古乌审旗西南。《元和志》 卷4夏州朔方县： “故白城，一名契吴城，在县北一百二十五里契吴山。赫连中因山所筑，勃勃尝所叹美，故其子昌因立此城，以立勃勃之庙。”又名白城。在今内蒙古自治区乌审旗西