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• 守道安贫

  道：道德。坚守道德规范，安于贫困状况。为旧时对贫困而有节操的士大夫的赞誉。亦称“安贫乐道”。出自《旧唐书》作者对李怀远的评价。李怀远(?－706年)，邢州柏仁(今河北邢台)人。他早年孤贫好学，有同宗之

• 范敬先

  【介绍】：明江西新建人，字思祖。洪武二十一年进士。授御史，以指陈阙失获罪几死，出除赵府长史。赵府败，以尝切谏获免。

• 人琴去

  同“人琴俱亡”。清蒲松龄《伤刘孔集》诗：“哀则人琴去，良马空骥都。”

• 五经

  指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五部儒家经典。汉文帝时，以《诗》列于学官，置诗经博士。景帝时，继以《春秋》列于学官，增春秋博士。武帝建元五年(前132)置五经博士，则五经均列于学官。《白虎通

• 张读

  唐深州陆泽(今河北深州西南)人，字圣用，一作圣朋。牛僧孺外孙。大中进士。乾符六年(879)知礼部贡举。历官中书舍人，礼部、吏部侍郎，尚书左丞，弘文馆学士，判院事。作小说《宣室志》，所记皆鬼神灵异之事，

• 卫桓公

  ?—前719春秋时卫国国君。公元前734—前719年在位。名完，卫庄公之子，为陈女戴妫所生。继卫庄公即位。其庶弟州吁骄横好兵，为他所黜出奔。后为州吁所杀。

• 上勾隘

  在今广西靖西县西南龙邦镇东南。《清一统志·镇安府》 “频峒隘”条内：上勾隘“在(归顺)州西南七十里，皆接越南高平府界。有兵防守”。同治《广西通志》卷125上勾隘“两山峙立，中成夹道，扼要处砌石墙”。在

• 典午

  司马氏代称。典，即司，均可释执掌;午，生肖为马。“典午”隐指司马。源于《三国志·蜀志·谯周传》，咸熙二年(265)夏，文立从洛还蜀，过见谯周，周语次，因书板示立曰：“典午忽兮，月酉没兮。”典午者谓司马

• 鄂诺河

  亦作鄂嫩、敖嫩、俄侬。在清外蒙古车臣汗部北境。即今蒙古国肯特省流入俄罗斯境内的鄂嫩河。即“斡难河”。

• 金沟

  《世说新语．汰侈》：“（王）济好射马，买地作埒，编钱匝地竟埒。时人号曰金沟。”“金沟”即以钱铺成的界沟。后用以为形容豪华奢侈之典。唐．司空图《司空表圣诗集》三《杨柳枝寿盃词》之十五：“锦城分得映金沟，