典午
司马氏代称。典，即司，均可释执掌;午，生肖为马。“典午”隐指司马。源于《三国志·蜀志·谯周传》，咸熙二年(265)夏，文立从洛还蜀，过见谯周，周语次，因书板示立曰：“典午忽兮，月酉没兮。”典午者谓司马，月酉者谓八月。至八月而文王(司马昭)果崩。后因晋帝姓司马，故以典午为晋朝之代称。
司马氏代称。典，即司，均可释执掌;午，生肖为马。“典午”隐指司马。源于《三国志·蜀志·谯周传》，咸熙二年(265)夏，文立从洛还蜀，过见谯周，周语次，因书板示立曰：“典午忽兮，月酉没兮。”典午者谓司马，月酉者谓八月。至八月而文王(司马昭)果崩。后因晋帝姓司马，故以典午为晋朝之代称。
学校名。商代设置，以养老、明人伦为主，分右学与左学，右学招收贵族子弟，以国老为教师，左学招收平民子弟，以庶老为教师。《礼记·王制》说：“殷人养国老于右学，养庶老于左学。”学中教学内容除礼外还有书，因为
古辰州境五条水的总名。《水经·沅水注》：“武陵有五溪，谓雄溪、��溪、无溪、酉溪，辰溪其一焉。夹溪悉是蛮左所居，故谓此蛮五溪蛮也”。《后汉书·马援传》 章怀太子注引郦注作“
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又称乌头门、表楬、��。一种独立的院门。构造方法是两立柱间穿横梁，梁下安装二扇槅扇。由汉衡门演变而来。原较简陋，至唐宋时，才把两侧立柱加高，柱头装黑色瓦筒，
学校名。清光绪二十三年(1897)八月谭嗣同等人在陈宝箴、黄遵宪等支持下在长沙筹办，十一月开学。熊希龄任提调(校长)，梁启超、李维格为中、西文总教习，唐才常等为教习。二百零三名聪俊朴实子弟分内课生、外
免除本次劳役征发。《睡虎地秦墓竹简·秦律十八种·徭律》：“水雨，除兴。”意谓遇降雨不能动工，即免除本次劳役征发。
见《南北两宋志传》。
字秀和，提子。善辩有声誉。明帝时为北道行台，抚赈柔然。上书建言应以汉法制柔然，未被采纳。为冀州刺史时被葛荣俘擒。荣败，复任。后从孝武帝入关中，封扶风王，位太傅。卒，谥文简。(，参见《北史》)【介绍】：
【介绍】：见黄万祜。
南朝梁人，祖籍兰陵(今江苏常州西北)景子。梁末仕至定州刺史，封曲江县侯。广州刺史元景仲举兵响应侯景，为西江督护陈霸先所杀，勃遂占据广州。敬帝时，累进位太尉、太保。陈禅代梁，举兵不从，兵败被杀。