張楊
《中国姓氏辞典》 收载,其据新加坡《联合晚报》 注称:: 当代譬联姓,如张杨舒仪、张杨亚雄。”
《中国姓氏辞典》 收载,其据新加坡《联合晚报》 注称:: 当代譬联姓,如张杨舒仪、张杨亚雄。”
藏语音译,意为“宗送”,或“长站运输差”,为※“萨催”(短站运输差)的对称。旧时藏区※差巴(支差的人)支应的差役之一。指支差农奴按※宗(相当内地的县)转运西藏地方政府征敛的粮食、酥油、羊毛等物资及官商
刍狗:用草扎成的狗,古人祭祀时使用。 天地无所谓仁慈,把万物当成刍狗。 表示天地不具有人类所具有的意志感情,它任凭万物自生自灭。语出《老子》五章:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
书名。清吴养原撰。谱主吴文鎔卒谥文节,是谱系乃子所作。记其从乾隆五十七年(1792)至咸丰四年(1854)的经历。以记仕历为主。其中涉及近代某些重要史事,诸如鸦片战争时闽防设置、支应战事,战后中国社会
?—前566僖又作釐。春秋时郑国国君。公元前570—前566年在位。名髡顽,一作髡原,又作恽。郑悼公之子。继悼公即位。后被子驷所杀。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:yóu王良为赵简子御,食采于邮,号邮良,子孙以邑为氏。(见《姓考》)
普及新式小学义务教育的半日制学堂,取普遍、百姓人人皆学之意。清光绪二十八年(1902)湖北巡抚端方在武昌开设三十所,专收当地街店铺户识字无多,或不识字的年在十五岁至二十岁者入学。按日分门讲授,每日两小
密州诸城(今属山东)人。幼好学,及长,能读“五经”,教学于乡里,附近士大夫子弟皆来求学。后晋末,皇甫晖屡率部剽劫,得一之家赀被掠殆尽。后王万敢贪暴成性,得一亲属被害十余人,得一与其兄脱身获免,遂诣阙上
【介绍】:见王宗侃。
见“鄂伦春族”(2052页)。