普度寺
在今北京市东城区普庆前巷35号。原为元太乙神坛。明为南城崇禧宫旧址。景泰元年(1450) 英宗朱祁镇被也光派人送回京城，尊为太上皇，即居于此。清初改建为睿亲王多尔衮的府邸。康熙三十三年 (1694) 改建为玛哈喇嘛庙。乾隆四十一年 (1776) 乾隆皇帝赐名普度寺。现存大殿面阔七间，前出厦五间，进深三间，异常古朴、雄伟，为中国传统建筑法式中所仅见。
在今北京市东城区普庆前巷35号。原为元太乙神坛。明为南城崇禧宫旧址。景泰元年(1450) 英宗朱祁镇被也光派人送回京城，尊为太上皇，即居于此。清初改建为睿亲王多尔衮的府邸。康熙三十三年 (1694) 改建为玛哈喇嘛庙。乾隆四十一年 (1776) 乾隆皇帝赐名普度寺。现存大殿面阔七间，前出厦五间，进深三间，异常古朴、雄伟，为中国传统建筑法式中所仅见。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。清曹载奎。曹载奎，字秋舫。以其家藏商周泰汉古器铭文及图谱，编成此帖，于道光十九年(1839)刻成。据其跋所说，摹文者为王石香，绘图者为吴运卿，刻石者为吴松泉，张叔未题额并作序。序中说，原宋代薛氏
一名凤凰山。在今广东阳东县西北。《舆地纪胜》卷98南恩州：凤凰山“一名北甘山。……《倦游录》云：南恩州北甘山，壁立千仞，有瀑水飞下，猿狖不能至。凤凰巢其上，彼人呼为凤凰山”。
南昌(今属江西)人，淮安知府。被诬当罢官，百姓乞留任。宣帝允。正统中，越级提升广东布政司。【介绍】：明南昌府南昌人，字务本。永乐间举人。宣德中知淮安府，赈灾有方，全活甚众。后被诬当罢，民为之请，诏复留
朝会仪式。即将皇帝乘舆及所用器物陈设于庭。《后汉书·安帝纪》：“(永初)四年春正月元日，会，彻乐，不陈充庭车。”李贤注：“每大朝会，为陈乘舆法物车辇于庭，故曰充庭车也。以年饥，故不陈。”
同“求田问舍”。宋陈师道《答颜生见寄》诗：“求舍问田真得计，临流据石有馀清。”
源见“投梭折齿”。指惩罚轻薄不规之举。宋苏轼《百步洪》诗之二：“佳人未肯回秋波，幼舆(谢鲲字)欲语防飞梭。”【词语飞梭】 汉语词典：飞梭
山名。在四川省三台县西南。因山形如牛头，故称。杜甫有《登牛头山亭子》诗。
即婆鲁师洲。今印度尼西亚苏门答腊岛西岸之巴鲁斯。《新唐书·地理志》 附 《广州通海夷道》： “ (胜邓洲) 又西五日行，至婆露国。”
①即今福建永春县西北天湖山。《清一统志·永春州》：天湖山“在州西北一百里。峭崿摩空，有泉四时不竭”，故名。②在今福建建瓯市西北。《舆地纪胜》卷129建宁府《景物下》：天湖山“在瓯宁县北十里北津下，其山