【源】 元时蒙古人姓。元顺帝立雅克特穆尔之女巴约特氏为后。《元史·后妃传》载，顺帝后钦察氏，太师雅克特穆尔之女。是巴约特乃钦察氏之族(24)。一说，系蒙古迭儿列斤部分支，至明时此部归喀尔喀部(384)。当以部为氏。至清时蒙古正白旗、蒙古正红旗(259)，驻防索伦正红旗、驻防吉林正红旗、镶蓝旗(260)中均有巴约特氏。【变】 亦作伯岳吾、伯牙吾、伯牙乌、〔伯要真〕、〔伯牙兀〕、〔伯牙吾台〕(57)、〔巴雅尔岱〕(24)、〔伯要歹〕(13，21)、伯要、〔摆腰〕、〔伯腰〕(384)等。
元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载，乃钦察氏之分支。元成宗布尔罕皇后即姓巴约特氏; 又，元顺帝立太师雅克特穆尔之女巴约特氏为后。
二卷。意大利卫匡国(?－1661)撰。卫匡国字济泰，耶稣会士，崇祯十六年(1643)入中国，除回罗马一次为耶稣会在仪式问题上作辩护以抗多米尼古人外，大部分时间在中国传教。清初他从杭州北行抵长城而止，所
见“阿特沙尔”(1228页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今广东南澳县东南云澳。清同治《广东图说》卷41南澳厅：“云澳乡，城东南十五里。……宋帝昺被元兵追至此。”
【介绍】：杨巨源《城东早春》诗句。“清景”一作“新景”。意谓最适于诗心的莫过于柳叶黄绿不匀的新春清景，表达了诗人不同一般的情趣。
一名屯浦。今安徽新安江上源横江与率水会流，合称此名。清朱彝尊《重建屯溪桥记》：“或曰：孙吴时毛甘万户屯兵于是，故溪以屯名。”后又以溪名镇。原属休宁县。《明一统志》卷16徽州府：屯溪桥“在休宁县治东南三
在今贵州黄平县北二十里。《方舆纪要》卷121兴隆卫：大翁山“形势雄伟。其对峙者曰马鞍山，岩石甚胜”。
见“群牧司”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。有《朱书诗》一卷，日僧空海元和元年(806)归国后，所撰《献杂文表》中，置之于《王昌龄集》之后，《朱千乘诗》之前，朱书当为玄宗至德宗时人。作品已佚。
即塔里寒。今阿富汗西北迈马纳西南。《元史·地理志·西北地附录》 有 “塔里干”。