57字典目录-汇聚中外经典 >历史百科>姓氏起源>


读音:Wū

巫姓主要是以职业(世袭职业)为姓氏。上古时候有专门从事祈祷、祭祀、占卜活动的人,叫做巫人。巫人在古代被认为是以舞降神的人,受到贵族和平民的尊崇。巫人还常常管理天文、医术、算术方面的事情,在朝廷中的地位相当高。古代以职业为姓氏的,如巫、卜、匠、陶等都是。据说黄帝大臣巫彭作医,为巫氏之始。

从上古时候开始的巫姓家族,几千年来主要繁衍于平阳(今山东邹城)。巫姓世居于此,代代相袭,以后播迁到全国的巫氏后人,皆以山东为祖地。巫姓先人于明代初迁江苏,然后从江苏南下,移居广东、福建等东南沿海一带。清朝时期,又有巫姓人家从广东渡海迁至台湾。

巫姓历史人物有巫咸,他是上古时候的一位巫者。能知人生死存亡,还能祝延人之福,愈人之病。相传他发明了鼓这一乐器,他还是用筮占卜的创始者。巫凯,明代良将,刚毅果断,智勇双全,镇守边镇三十多年,在他的治理下,边疆稳定,人民安居乐业,敌人不敢来犯。巫子肖,明代大臣,曾任新喻知县,知新喻县时,为官清廉,办事公正,爱民如子,被百姓誉为“青天”。

巫姓在《百家姓》中排在第二百二十位。


【源】 ①凡氏于事,巫、卜、陶、匠是也,见《风俗通》(1,6,11,12,17),相传黄帝时巫彭作医,为巫氏之始(60,62)。②商臣巫咸、巫贤之后均以巫为氏(60,62)。一说,伏羲之裔巫咸,国于夔之巫山(故城在今四川巫山东),因氏,见《路史》(17)。③台湾土著姓(65)。【望】 平阳(17,21,60,418)。【布】 分布较广,约占全国汉族人口0.02%。尤以广东、江西、四川等省多此姓,约占全国汉族巫姓人口64%。【人】 巫捷,汉时冀州剌史,见《汉书》(17)。


现行较常见姓氏。今天津之武清,内蒙古之乌海,湖南之芷江,江西之金溪、崇仁,广东之新会,广西之田林,云南之河口、陇川等地有分布。汉族、壮族有此姓。《郑通志·氏族略》 亦收载。其源不一:①《姓氏考略》注云: “黄帝时巫彭作医,当为巫氏之始。”②郑樵注引 《风俗通》 云: “凡氏于事: 巫、卜、匠、陶也。商有巫咸、巫贤; 汉有冀州刺史巫捷,又有巫都,著《养性经》。望出平阳。”此以技传家,因以为氏。

春秋时晋有巫皋; 鲁有巫尫; 明代有巫子肖,龙川人,新喻知县。

猜你喜欢

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 叔山

    读音:shū shān【源】 春秋时楚大夫叔山冉之后(7,21,60)。【人】 叔山无耻,春秋时鲁国人,见《庄子》(11,12,17)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载,其注云: “《左传

  • 七盘坡

    在今贵州福泉县东南五里。官道经其上。转折凡七。《明一统志》卷88平越卫:七盘坡“高峻崎岖,盘回七里。坡下有溪”。

  • 月下吹篪

    同“夜月吹篪”。清袁枚《读杨蓉裳骈体文喜而有作》诗:“月下吹篪能退敌,盾头磨墨竟封侯。”

  • 硗碛

    即今四川宝兴县北一百六十里硗碛藏族乡。1935年6月,中国工农红军长征至此,与川军激战后翻越夹金大雪山,拉开 “爬雪山,过草地” 的悲壮一幕。

  • 浩齐特左翼旗

    清顺治三年 (1646) 置,属内蒙古锡林郭勒盟。驻地在今内蒙古西乌珠穆沁旗西北赛汗诺尔。1950年并入东部联合旗。古旧旗名。清顺治七年(1650年)以浩齐特部置,治今内蒙古自治区西乌珠穆沁旗西北赛尔

  • 泣麟

    据《公羊传》载,鲁哀公十四年,狩猎时捕获麒麟,孔子认为麒麟为仁兽,王道大兴时才出现,现在正值乱世,因此孔子哭泣着说:“孰为来哉!孰为来哉!”后因以“泣麒”用为哀叹世道衰败、志向难以施展之典。卢纶《同兵

  • 上官喜

    【介绍】:明福建光泽人,号金雨。工诗嗜酒,善画及草书,晚年书画益精,人得其片纸,珍若拱璧。

  • 恰域万户

    元代乌思藏十三万户之一。简称恰万户,别作恰域拉主、恰拉主,《元史》作札由瓦万户。世祖至元二年(1265),国师(后升号帝师)八思巴与其弟白兰王恰那多吉返萨迦(今西藏萨迦县),总制院遣官员阿衮、弥林前往

  • 丧家之犬

    同“丧家之狗”。《金瓶梅词话》四七回:“忙忙如丧家之犬,急急如漏网之鱼。”冰心《老舍和孩子们》:“舒伯伯给我的信里说,他在纽约,就像一条丧家之犬。”见“丧家之狗”。琼瑶《船》:“他们两人默默相对,彼此