【源】 ①周叔夜之后，见《姓考》(17)。 ②《周礼》夏官有掌漏刻之官挈壶氏，其后有夜氏(60，62)。③蜀松潘蛮有夜氏(60，62)。【变】 亦作〔亱〕(73)。【布】 北京、四川成都等地均有此姓(91)。【人】 夜龙，汉灵帝时洛阳男子(15，21)。夜景光，明时山西太原人，万历中任太原府指挥(21，62)。
现行较罕见姓氏。今北京、山西之太原及运城、云南之泸水、四川之成都等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《续通志·氏族略》亦收载; 《姓氏考略》 注其源： ①其据《汉书·五行志》注云： “挈壶氏，掌夜官者之后。汉雒阳有此姓。” 挈壶，官名，《周礼·夏官》 之属，主管挈壶水司官漏之分刻者。②“蜀松潘蛮有夜氏。”
汉代有夜龙 (按： 此从 《续通志·氏族略》; 《中国姓氏大全》、《姓氏词典》 俱引作“夜龙明”)，洛阳男子; 明代有夜珠，正德间任光禄寺丞; 又有夜景光，太原指挥。
《史记．魏公子列传》载：战国时代，秦兵伐魏，魏王迫不得已召请因盗走兵符而滞留赵国的魏公子信陵君。信陵君率五国之兵，破秦兵，威振天下。秦国使反间计，使本不信任公子的公子起了疑心，夺走兵权。“公子自知再以
1422—1478明朝将领。字永熙。长洲(今属江苏苏州市)人。回族。正统七年(1442)进士，授御史，巡按江西，翦除贪官污吏。参与镇压处州(今属浙江丽水县)叶宗留及邓茂七起义。景泰二年(1451)擢广
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古印度的别译。唐玄奘 《大唐西域记》 卷2： “详夫天竺之称，异议纠纷，旧云身毒，或曰贤豆，今从正音，宜云印度。”
源见“琴挑文君”。指男子对女子的爱慕之情。宋周邦彦《氐州第一》词：“坐上琴心，机中锦字，觉最萦怀抱。”偏正 男子对女子的爱慕之情。语本《史记·司马相如列传》载：汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家，时卓王孙
岐州凤泉(今陕西凤县)人。武德初拜骠骑将军，率众保守泾州，数次打退薛仁杲围攻。被其虏获后，至死不劝守城将士投降。(187上／4866，参见《新唐书》)【生卒】：?—618【介绍】：唐岐州凤泉人。高祖武
明清宫内祭祀祖先之所。洪武三年(1370)冬，始建于乾清宫。置四代帝后神位、衣冠，定仪物、祝文。朝夕焚香，朔望瞻拜，时节献新，生忌致祭，行家人礼。以太庙为外朝，奉先殿为内朝。永乐迁都北京后，建庙及仪如
老夫：老年人的自称。聊：姑且。 我老头儿姑且发出少年的狂态。 后用作老人一时兴会之言。语出宋．苏轼《江城子．密州出猎》：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”陈鲁民《我也能演电
在今江西进贤县东北，与余干县瑞洪镇相对。明设邬子巡司及邬子驿，为滨湖要地。清乾隆三十年(1765)巡司移驻梅庄。
在今河南卫辉市西北四十里。《水经·清水注》：“仓水出西北方山西仓谷，谷有苍玉珉石，故名焉。”《清一统志·卫辉府一》：苍峪山，“《县志》：一作苍山。中有棋盘山、龙化岩、塔儿冈、白龙潭”。